Архивы рубрики ‘Достопочтенная Ложа Усовершенствования «Сократ»’

АЛХИМИЧЕСКИЙ СИМВОЛИЗМ ДВУГЛАВОГО ОРЛА

SOLVE et COAGULA:
АЛХИМИЧЕСКИЙ СИМВОЛИЗМ ДВУГЛАВОГО ОРЛА

Бр:. Грегори Петерс

Burlingame Lodge No. 400 F&AM

Великая Ложа Калифорнии

32° ДПШУ, the Valley of Burlingame

Компаньон King Solomon Chapter No. 95

Frater of the GoldenStateCollege of Societas Rosicruciana in Civitatibus Foederatis.

Пролог.

11Одним из самых узнаваемых символов Древнего и Принятого Шотландского Устава (ДПШУ) является двуглавый орел. Если сравнить этот символ с белым запоном в символическом масонстве, то двуглавый орел, возможно, также является одним из самых древних символом Шотландского Устава, представляя собой воплощение многотысячелетней истории различных народов мира.

 

Что же представляет собой этот символ, который можно обнаружить в мифологии и религиозных верованиях многих народов и различных эпох? Орел является символом со множеством смысловых пластов, всегда олицетворявшим собой власть и благородство. Большие распростертые крылья служили символом защиты, острые когти – символом непримиримой борьбы со злом, а белая голова символизировала справедливую власть. Помимо этого, с орлом всегда ассоциировались сила, храбрость, нравственность и мудрость.

Если же говорить о двуглавом орле, то некоторые аспекты этого символа свидетельствуют о примордиальном значении на уровне архетипов. Так, двуглавый орел служит символом трансцендентности языка, истории, времени как такового, и доносит до разума восприятие вечной трансформации и вечных истин настоящей человеческой природы.

Для того, чтобы полнее раскрыть суть этого символа, мы должны обязательно заглянуть в глубину наших сердец, истинную Святая святых и тайное убежище Сущего. По легенде, на портике храма Аполлона в Дельфах золотыми буквами было написано GNOTHI SEUTON, что означает «Познай себя». Символ двуглавого орла отсылает нас к этой простой инструкции греческого философа Пифагора, инструкции, служащей вратами к Свету и Истине, к исправленной природе человека, возвысившегося до горнего предела. Читать далее »

Шотландский символизм

Шотландский символизм.

Обзор алхимических символов в Ложе Усовершенствования  ДПШУ.
Рассел Р. Бодекер, 32º K.C.C.H. 1.11.2006.

Многие из вас знакомы со словом «Алхимик». Для большинства это определение вызывает к жизни ассоциации с попытками ранних экспериментаторов обратить в золото ртуть или другие металлы, и их химическими поисками эликсира жизни. Такие опыты действительно проводились и стали предвестниками современной химии. Они были своего рода «оперативными» алхимиками, но существовали также алхимики «спекулятивные», которые зачастую ассоциировались с герметической философией, и использовали символы металлов, элементов, планет, и химических процессов для описания и понимания духовных процессов улучшения человека. Основателем герметической философии считается египетский мудрей Гермес Трисмегист, который для египтян являлся основоположником наук и искусств. В других культурах он обожествлялся, и был известен как Тот в Древнем Египте, Меркурий в Древнем Риме или Гермес у греков. Несмотря на то, что существует множество произведений, написанных Гермесом, практически невозможно из огромного количества легенд узнать о жизни этого исторического персонажа [1]. Одним из самых известных произведений является Изумрудная скрижаль Гермеса, которая содержит 13 высказываний герметической философии [2]. С XVI до XVIII вв. герметизм ассоциировался с алхимией, и смысл того, что казалось больше жаргоном химиков и бессмысленными символами, скрывался от общественности и церкви, которая считала алхимиков еретиками [3]. Это факт неизвестен многим масонам, но большинство символов в символических ложах «Голубого масонства» пришло именно из алхимии. Альберт Пайк, в его книге «Символизм градусов голубого масонства» [4], описывает связь этих символов с алхимией и утверждает, что посредством «этого и многих других доказательств мы узнаём, что символы масонства были привнесены в Англию герметическими философами…» [5]. Мэнли П. Холл в книге «Тайные учения всех времён» говорит, что «он [Гермес] был автором ритуалов масонских посвящений… Практически все масонские символы по природе своей являются герметическими» [6]. Несмотря на это, я был удивлён отсутствием работ, касающихся исследований взаимосвязи между масонством и алхимией. Читать далее »