Свитки, молитвы, заговоры, заклинания. Магия царя соломона Аще же мирский

Кошкин дом

Тут живет магия

По преданию, эта молитва была сложена царем и пророком Соломоном. Он читал ее каждый раз перед тем, как принимать какое-либо важное решение. Тот, кто каждый день читает эту молитву с заговором о разумении в делах, скоро разбогатеет. Молитву нужно произносить, стоя лицом к Востоку.

Альфа и Омега! О, Всемогущий Господь, первопричина всего сущего, без начала и конца. Услышь мои молитвы, не покарай меня ни за мои грехи, ни за мои пороки. О, Господь, мой Владыка, Твое милосердие больше всех вещей, видимых и невидимых. Пощади меня, о Христос, мудрость Отца, свет Ангелов, слава Святых, надежда, убежище, поддержка грешников, создатель всех вещей, искупитель всех человеческих слабостей, который держит небеса, Землю, море, и весь мир на ладони. Я покорно прошу и умоляю, чтобы Ты с милосердием Отца осветил мой разум лучами Святого Духа, и тогда я бы смог достичь совершенства в этом святом искусстве.

И чтоб я смог получить знания каждой науки, искусства и мудрости; испособности памяти, умственные способности, понимание и интеллект, силой и властью Твоего Святейшего Духа и Имени Твоего. И Ты, о мой Господь Бог, который вначале сотворил Небеса и Землю, и все вещи из ничего. Который преобразовал и создал все вещи собственным Духом; наполни, осуществи, восстанови и ниспошли истинное понимание в меня, чтобы я мог прославлять Тебя и все Твои труды в моих помыслах, словах и делах. О, Господь, Отец, Ты безгранично правишь миром – подтверди и исполни мою молитву, и совершенствуй мой ум и память, а также придай силы, чтобы изучать науки и совершенствовать память, красноречие и упор ство во всех способах учения. Аминь.

После этой молитвы нужно начитывать заговор на кусок красного шелка (лучше, чтобы шелк был натуральный). Взять небольшой лоскут красного шелка и, поднеся его прямо ко рту, произнести:

Господу Богу помолюся, святой нераздельней Троице поклонюся. Пойду я, раб Божий (имярек), благословясь, выйду, перекрестясь, из хаты в двери, из дверей в чисто поле, с чиста поля к окиян-морю. На окиян-море белый остров лежит, на том острове церква стоит. В той церкве сам царь Соломон Богу служит, Бога молит: подай мне, Господи, разум светлый, мудрость неконечную!

Дела не переделаются, суды не пересудятся, один царь дела вершит, суды решит. Не я Богу молюсь, сам Соломон молится. Не я дела вершу, сам Соломон вершит. Соломоне пресветлый, Соломоне премудрый, дай мне своей мудрости, пошли мне ум скорый, дела спорые. Чтобы дела вершились, деньги родились. Как этот шелк гладок да ясен, так бы мои дела были гладки да ясны. Как этот шелк дорого стоит, так бы дела мои дорогого стоили. Аминь.

После того шелк сложить в восемь раз (8 – символ бесконечности) и положить в кошелек.

Древняя молитва царя Соломона на деньги

По преданию, эта молитва была сложена царем и пророком Соломоном. Он

читал ее каждый раз перед тем, как принимать какое-либо важное решение.

Тот, кто каждый день читает эту молитву с заговором о разумении в делах,

скоро разбогатеет. Молитву нужно произносить, стоя лицом к Востоку.

О, Всемогущий Господь, первопричина всего сущего, без начала и

конца. Услышь мои молитвы, не покарай меня ни за мои грехи, ни за мои

пороки. О, Господь, мой Владыка, Твое милосердие больше всех вещей,

видимых и невидимых. Пощади меня, о Христос, мудрость Отца, свет

Ангелов, слава Святых, надежда, убежище, поддержка грешников, создатель

всех вещей, искупитель всех человеческих слабостей, который держит

небеса, Землю, море, и весь мир на ладони. Я покорно прошу и умоляю,

чтобы Ты с милосердием Отца осветил мой разум лучами Святого Духа, и

тогда я бы смог достичь совершенства в этом святом искусстве. И чтоб я

смог получить знания каждой науки, искусства и мудрости; испособности

памяти, умственные способности, понимание и интеллект, силой и властью

Твоего Святейшего Духа и Имени Твоего. И Ты, о мой Господь Бог, который

вначале сотворил Небеса и Землю, и все вещи из ничего. Который

преобразовал и создал все вещи собственным Духом; наполни, осуществи,

восстанови и ниспошли истинное понимание в меня, чтобы я мог прославлять

Тебя и все Твои труды в моих помыслах, словах и делах. О, Господь,

Отец, Ты безгранично правишь миром – подтверди и исполни мою молитву, и

совершенствуй мой ум и память, а также придай силы, чтобы изучать науки и

совершенствовать память, красноречие и упорство во всех способах

После этой молитвы нужно начитывать заговор на

кусок красного шелка (лучше, чтобы шелк был натуральный). Взять

небольшой лоскут красного шелка и, поднеся его прямо ко рту, произнести:

Богу помолюся, святой нераздельней Троице поклонюся. Пойду я, раб Божий

(имярек), благословясь, выйду, перекрестясь, из хаты в двери, из дверей

в чисто поле, с чиста поля к окиян-морю. На окиян-море белый остров

лежит, на том острове церква стоит. В той церкве сам царь Соломон Богу

служит, Бога молит: подай мне, Господи, разум светлый, мудрость

неконечную! Дела не переделаются, суды не пересудятся, один царь дела

вершит, суды решит. Не я Богу молюсь, сам Соломон молится. Не я дела

вершу, сам Соломон вершит. Соломоне пресветлый, Соломоне премудрый, дай

мне своей мудрости, пошли мне ум скорый, дела спорые. Чтобы дела

вершились, деньги родились. Как этот шелк гладок да ясен, так бы мои

дела были гладки да ясны. Как этот шелк дорого стоит, так бы дела мои

дорогого стоили. Аминь.

После того шелк сложить в восемь раз (8 – символ бесконечности) и положить в кошелек

Ясновидение Просмотр фото В астрале по Таро Любые обряды Гадание Снятие порчи и негатива Целительство Экстрасенсорика Чтение прошлых жизней Коррекция судьбы Омоложение Похудение

Молитвы на деньги

Православная молитва на деньги

Сталкиваясь с денежными проблемами, мы используем все возможные варианты выхода и из сложной ситуации: начинаем больше работать, обращаемся за помощью к друзьям, берем кредит. Но попросить помощи у Господа решается не каждый. А ведь это один из надежных способов урегулирования денежного вопроса. Православные христиане давно и с успехом используют денежные молитвы, которые направлены на привлечение денег, улучшение благосостояния. В таких молитвах человек обращается к высшим силам, к тонким материям, ко всему сущему, что и есть сам Бог. После прочтения таких посланий к Господу ситуация начинает непременно меняться: появляются новые возможности, открываются доселе закрытые двери, возвращаются забытые долги, удача поворачивается к человеку лицом.

Молитва на деньги и процветание

Не стоит воспринимать молитву, как простой набор слов, прочитав которые, нужно сидеть и ждать результат. Каждое слово должно быть прочитано вдумчиво, и пропущено через сердце. Все фибры души должны биться в унисон с вашим желанием и верой. Только так послание будет доставлено адресату. Сильная денежная молитва: «К тебе Господи взываю! Защити, как защищал прежде, от беды и безденежья. Помоги мне, ибо трудился я много и руки, и помыслы мои чисты. Пусть воздастся мне по трудам моим, чтобы наполнилась чаша, и жизнь моя стала безбедной. Облагодетельствуй меня своими дарами по моим трудам. Аминь.» Молитву лучше читать в вечернее время пред иконами святых или в церкви. Чтение нужно продолжать в течение недели, пока не будет заметного улучшения.

Есть множественные молитвы на богатство и привлечение капитала, но, среди них выделяется несколько самых сильных. Прошение Спиридону на деньги является одной из сильных, её используют чаще, если хотят получить достаток в финансах. Обращаясь к Николаю Чудотворцу, можно просить не только для себя, но и для своих близких. Ещё читают молитвы Иоанну Милостивому и Филарету Милостивому, которые также отлично помогают в привлечении денег. Но, в любой молитве человек должен сам верить в то, что просит, а также обращаться к святому мысленно, чтобы тот его услышал и помог. Не бойтесь использовать ее, она пойдёт лишь во благо, поможет вам не только разбогатеть, но и успокоиться, собраться с мыслями, приблизиться к богу.

Молитва на деньги и удачу

Стремясь достичь богатства, не забывайте, что церковь осуждает корыстных людей. Алчность – это ужасный грех, учтите это, читая молитву на богатство и удачу. Одной из наиболее сильных, считается молитва ясновидящей Ванги «Светлый Ангел». Ее текст не длинный, поэтому выучить его не сложно.

Перед тем, как начать молиться, нужно настроиться на таинство. Встаньте на рассвете и наполните стакан водой. Выйдите во двор и представьте себе, как вы избавляетесь от финансовой зависимости и проблем, с ней связанных. Настроившись, трижды прочтите текст и тут же выпейте воду.

Мусульманская молитва на удачу и деньги

У мусульман также имеются сильные молитвы на деньги и удачу. Такая молитва носит название «рукъя», ее читают во время намаза. Выйдя из мечети, необходимо дать монетку нищему. Затем текст молитвы следует написать на листке и прикрепить над входом в жилище. Это послужит своеобразным магнитом, привлекающим достаток и процветание в дом.

В исламе, кроме «рукъи», существует еще и «дуа» – это прямое общение с Аллахом. «Дуа» можно самостоятельно читать, а можно и слушать, как ее читает кто-то другой, при этом в душе прося Аллаха о помощи. Перед началом моления следует привести себя в порядок: очистить тело, одежду и разум от скверны. Мусульманская молитва – это верный способ привлечения достатка в судьбу, но, как и в православии, просить следует только тому, кто в этом нуждается на самом деле.

Молитва на привлечение денег

Мудрецы утверждают, что счастье не в деньгах, но сама жизнь опровергает их тезис. Финансовая состоятельность все чаще становится залогом здоровья, красоты и безоблачного существования. Отстаивать свое право на благополучие вправе каждый, а помогут в этом добрые традиции.

Во все времена люди были вынуждены просить у богов защиты и опеки. Общество развивалось, опровергая мощь небесного проведения, но вера оказалась незыблемой. Слишком многие нуждается в божественной поддержке и получают ее, приложив совсем немного усилий.

Отличный способ добиться желаемого – сильная молитва для привлечения денег, позволяющая получить помощь напрямую от Господа или через его святых подвижников. Особенно действенны обращения к Святым Спиридону и Матроне, Николаю Чудотворцу, а также призывы к Ангелам-Хранителям.

Магии денег посвящены целые разделы трактатов о белых заговорах. Воззвания к силам добра практикуются давно и призваны снижать воздействие негативной энергии, наряду с увеличением числа позитивных факторов. Множество метод пришло из глубокой древности, ведь даже тогда люди понимали, что ответственные эпизоды жизни обязательно должны сопровождаться поддержкой добрых сил.

Особого внимания бизнесменов и всех, кто стремится к удаче и финансовому благополучию, заслуживает молитва на привлечение клиентов и денег Помните, что вера способна на многое, стоит лишь хорошенько постараться!

Молитва на богатство

Есть несколько мощных текстов (непременно сопровождаемых ритуальными действиями), «работающих» на притягивание финансов. Но, как свидетельствует магическая практика, самыми действенными оказываются православные молитвы, привлекающие благосостояние с помощью силы божьей. В них просящие обращаются к Господу через Николая Чудотворца, Матронушку Московскую, а еще через Святого Спиридона.

Самыми сильными молитвами на деньги, богатство считаются те, что эффективно помогают даже при абсолютном безденежье. Мольбы необходимо произносить от чистых помыслов, в процессе проведения особого денежного ритуала, привлекающего финансовое благополучие. В определенной последовательности, четко, без запинок и лишних слов, обязательно внятно.

Еще стоит помнить: деньги – «субстанция» серьезная, не терпящая поспешности и неаккуратности. Как бы сильно и срочно ни были нужны средства, не следует проводить молитвенный обряд впопыхах, «на скорую руку». Процессу должна предшествовать соответствующая подготовка.

Молитва на денежное благополучие

Многие люди задумываются, а могут ли они молиться, испрашивая удачу в делах, или иные материальные блага? Ведь православие прямо не одобряет страсть к деньгам и корысть. А молиться чужим богам противоестественно.

К счастью, это заблуждение. Молитва о материальном благополучии и достатке вполне органична, это искреннее желание большинства людей. Важно понимать, что вы должны испрашивать действительно насущных и важных вещей, а также помнить о грехе зависти.

Ни в коем случае нельзя просить вещей своих близких, или других людей. Нельзя одобрять и просьбы о вещах роскоши или других излишествах. Счастливый человек гармоничен не за счет дорогих побрякушек. А вот иметь свой дом, иметь возможность накормить и одеть свою семью, это богоугодное желание, и оно обязательно найдет свой отклик.

Молитву чтобы деньги водились

Нередки случаи, когда человек работает, не покладая рук, а денег всё не хватает. Обращение к Господу через различных Святых с мольбой на то, чтобы деньги в доме водились и верой в благополучный исход, мы действительно притягиваем к себе финансовое благополучие. Только истинная вера творит чудеса, и при строгом выполнении всех условий, каждый страждущий может получить заветное выполнение желаний.

И вполне закономерен вопрос, какие молитвы надо читать чтобы водились деньги в доме? Существуют различные варианты молитв на деньги при обращении к Святым: Николаю Чудотворцу, Матроне, Спиридону Тримифунтскому, Иоанну Милостивому. Чтение молитвы – это не просто обычный процесс озвучивания знаковых слов, а целый ритуал, в котором важно выполнение всех основных моментов, и самое главное, чтобы каждая озвученная фраза была наполнена верой в обязательное исполнение желания. Необходимым и обязательным моментом является наличие иконки Святого, к которому обращаешься во время чтения молитвы и временно полное отрешение от внешнего мира и окружающих помех.

Знающие люди, верующие в силу Господню, отмечают и рекомендуют читать двадцать второй псалом, который обладает мощным воздействием и может полностью изменить жизнь, обеспечив человека достатком и благополучием. Эта молитва помогла многим, обладая мощной силой воздействия.

Молитвы читаются рано по утрам или после захода солнца. И хотя многие считают, что этот ритуал лучше проводить до наступления полного благополучия, главное, чтобы чтение было регулярным, с полным проникновением и верованием в то, что просишь.

Мусульманская молитва для привлечения денег

В любой религии свои, «родные» обряды и тексты обращений к богу. Традиционно сильными у мусульман считаются ритуалы и молитвы, привлекающие деньги, обеспечивающие доход и предохраняющие от нищеты.

Каждая такая мусульманская молитва на деньги зачитывается на языке Великого Корана (арабском). Иноверцам же, обращающимся к Аллаху, предписывается произносить древние ритуальные слова в транскрипции, улавливая суть лишь в переводе.

Зачем же приверженцам других божественных учений обращаться к «чужому» всевышнему? Все дело в единстве бога, каким бы именем кто его ни называл. А если уж ему «слышнее» мусульманские молитвы на деньги, для нуждающихся в помощи преград быть не может. А тем паче нуждающимся правоверным.

Однако денежную молитву необходимо произносить четко, очень внятно. А это может затруднить тех, для кого непростой арабский язык совсем незнакомый, а значит чрезмерно трудный. Поэтому, если помощь просится, но не дается, обязательно надо обратиться к тому, кто без запинок и языковых преград возносит обрядовые мольбы к небу.

Необходима действенная «профессиональная» поддержка, несущая деньги и прогоняющая бедность. Ищите мага, работающего на арабском. И это непременно скажется. Молитва усилится, а ее слова и желания просящего воссоединятся, складываясь в силу древнего мощного заговора, привлекающего финансовую удачу. Вот тогда и почувствуется подмога свыше: найдутся средства, а долги закроются.

Молитва Николаю Чудотворцу о помощи в деньгах

Среди огромного количества всевозможных молитвенных заклинаний, особняком держаться молитвы с просьбами о достатке. Есть много «обращений» к Святым Угодникам, но молитва на удачу и деньги Николаю Чудотворцу по праву считается одной из самых сильных и действенных.

Все известные миру религии осуждают такие людские пороки, как жадность и алчность. Просить о деньгах следует только в тех случаях, когда это является жизненно важным. Вам требуется дорогостоящее лечение, вы попали в кредитную кабалу, вам не на что жить – вот ряд причин, просьбы с которыми не будут засчитаны, как греховные.

Может статься, что молитва о финансовом благополучии Николаю Чудотворцу внезапно скажется на карьере просителя. Например, он получит внезапную премию или же по какой-то причине будет приставлен к повышению. Но так бывает далеко не всегда, хоть и часто. Однако можно поспособствовать подобному исходу, просто думая при молитве именно об этом и о том, как бы сильно это помогло поправить материальное положение не греха ради, а для выживания.

Чтобы ваши просьбы не остались «неуслышанными», следует правильно провести обряд моления. За два-три дня до совершения таинства неплохо было бы попоститься. В день, выбранный для обращения с просьбой, нужно сосредоточиться на проблеме и даже «увидеть» в мыслях конкретную необходимую сумму.

Придя в церковь, зажгите свечку у иконы Святого. Дрожащий огонек свечи позволит вам настроиться на нужный лад, поэтому произнося слова сильной молитвы на деньги Николаю Чудотворцу, старайтесь не отрывать взгляда от пламени. Помолившись, постойте пару минут в тишине, а уходя, оставьте пожертвование в церкви. Молитесь Святому Николаю Чудотворцу не только в церкви, но и дома, тогда беды и нужда покинут вас.

Молитва Иоанну Милостивому на деньги

В тяжелой жизненной ситуации вера – единственное, что остается с нами. Обращение к небесным заступникам, призванным доносить людские просьбы до Всевышнего, поможет решить любые проблемы. В том числе, и финансовые.

Испытываете острую нехватку средств? Вам поможет молитва Филарету Милостивому о деньгах. Этот святой славится в религиозном каноне добротой и отзывчивостью к нуждам страждущих.

Обращаясь к Филарету, держитесь кротко и терпеливо. Требовать деньги прямым текстом – дурной тон. Излишняя наглость и отсутствие скромности могут рассердить святого, навеки отвратив его светлый лик от вашей персоны. Стоя перед образом, молите о помощи сирым и убогим. Просите исцелить телесные и духовные недуги и наполнить жизнь вашу «щедротами человеколюбия Своего».

Тем, кто искренне верует в Господа, помощь будет оказана. Нужно только чуточку потерпеть, не опускать руки и не сдаваться. Ваши финансовые проблемы решатся. Все будет хорошо.

Молитва Соломона на деньги и удачу

Про Третьего еврейского царя сложено множество легенд. Говорят, был он необыкновенно мудр и сказочно богат. А богатство свое получил, якобы, после особого обращения к богу в молитвах. И по сей день многие надеются через «соломонову мольбу» получить доступ, если не ко всем сокровищам мира, то хотя бы к их части.

И действительно, есть такая молитва царя Соломона на богатство, а точнее, несколько вариантов одного божественного обращения. Многим магам и чародеям сей текст знаком, однако и простому смертному иногда случается его найти. И тогда они получают поистине могучее оружие против бедности и невезения.

До наших дней дошли воспоминания сподвижников Соломона, утверждавших, что правитель начинал молиться в уединении всякий раз, когда была необходимость в принятии важного финансового решения. Из чего можно заключить, что читать древний «соломонов» текст следует, как минимум, в одиночестве.

Поскольку принимать какие-то решения Третьему царю Израиля приходилось практически ежедневно, то и молился он, соответственно, изо дня в день. Что нужно делать и современным его последователям, мечтающим разбогатеть с помощью древнего текста.

Кроме того, совершать молитву необходимо, повернувшись лицом на Восток. Именно оттуда, согласно старинному преданию, идут благословение, удача и, естественно, богатство.

А еще читающим молитвы царя Соломона на деньги потребуется кусок ярко-красного натурального шелка. Говорят, что такой кусок материи подкрепляет мольбу перед Господом, свидетельствует о ее искренности.

Молитва на деньги ангелу хранителю

Наш современный мир можно сравнить с океаном в сильную бурю, а мы будто маленькие щепки, которые мотаются по волнам без конца и края. Множество неудач, отсутствие материальных средств на существование, неуверенность в том, что ждет нас завтра – все это очень угнетает в сегодняшние кризисные времена, а проблемы в поисках финансов просто накрывают с головой. Когда отчаянье и безнадежность ледяной рукой сжимает наше сердце, хочется в этот же момент кричать о помощи, но вокруг, к сожалению, нет никого, кроме таких же людей, измотанных и поисках лучшей жизни.

Когда человеку стает понятно, что он остался наедине со своим бедами и проблемами, он обращается за помощью к высшим силам и произносит самые сильные молитвы на деньги ангелу хранителю в надежде на то, что он направит на истинный путь, и поспособствует реализации всех задуманных планов для привлечения материальных средств. Именно эти молитвы помогают пережить самые трудные времена, отогнать прочь любые сомненья и обзавестись надеждой на лучшее будущее.

Сила молитвы к архангелу хранителю кроется в нашей вере, и подается с помощью энергетического посыла. Главное во время произношения всем сердцем просить о помощи, и быть уверенным в том, что желание пойдет кому-то на пользу. Молитву следует читать исключительно в том случае, когда нужны срочно деньги на важное решение какого-то вопроса или помощи, но их неоткуда достать. Если просьба исходит от души и является искренней, то она обязательно будет услышана.

Молитва на возврат долга

Должники имеют загадочное свойство исчезать в небытие. Обещанное давным-давно возвращение занятых средств все откладывается во времени. Убеждения не действуют. Угрозы не приносят результата. Помочь в такой нелегкой ситуации может только чтение молитвы, чтобы вернули денежный долг. Этот способ общения с Небесами выступает в качестве магического заговора.

Как заставить должника вернуть деньги молитвой?

Верным помощником в возвращении денежного долга считается Николай Угодник. Чудотворец, покоритель купцов – следит он и за звонкой монетой. Чутко прислушиваются к просьбам об улучшении денежного положения святитель Спиридон Саламинский, и мученик Иоанн Воин. Просить о благодати следует в местах православных, намоленных: в церквях, на святых источниках. Подойдет и красный угол отчего дома. Прежде чем читать молитву, чтобы вернули деньги, не забудьте трижды перекреститься и поклониться.

В самом крайнем случае просить о возврате денег должником можно и у Всевышнего. Благодарите Господа за ниспосланные мгновения счастья, никоим образом не упоминайте о снедающей сердце обиде. Поддержка Бога заключается в его благословении, вместе с которым в любом деле вас будет ждать успех. В том числе, и в возврате долга.

Молитвы на открытие денежного канала

Денежный канал – это эгрегор, соединяющий энергетическое поле человека с высшими силами. Эта духовная нить отвечает за финансовую стабильность и материальный достаток. К сожалению, далеко не у всех эта связь сильна и следствием ослабления денежного канала становится вечное безденежье и нехватка средств. Одним из действенных способов исправить ситуацию, являются молитвы на богатство и открытие денежного канала, которые нужно читать, чтобы усилить энергетическую связь, отвечающую за благополучие.

Читать молитвы и наговоры для очистки энергетического канала, отвечающего за деньги нужно в том случае, если человек никак не может выбраться из долговой ямы, даже если много и продуктивно работает. Помимо безденежья могут начать проявляться болезненные симптомы: зубная и головная боль, мешающие сосредоточиться; боль в пояснице, которая появляется тогда, когда человек взваливает на себя непосильную ношу. Если все симптомы налицо – нужно действовать.

Прежде чем читать молитву – нужно сходить в церковь. Очистить разум и дух, попросить помощи у святых, купить церковные свечи. После духовной подготовки жилые и рабочие помещения окуриваются ладаном, чтобы изгнать гнетущую, сорную энергетику и после этого можно начинать читать молитвы для прочистки денежного канала. Некоторые считают, что нужно устраивать длительный ритуал, с прочтением акафистов, славословием и пением псалмов, однако это не так. На самом деле можно использовать хорошо известные «Отче Наш» или «Песнь Богородице», которые нужно читать с душой и открытым сердцем, обращаясь к святым за помощью.

Полное собрание и описание: украинская старинная молитва для духовной жизни верующего человека.

Доброго здравия. Я имею знания по Магии и Колдовству, а так – же редкие Свитки которые передавались в роду колдунов из поколения в поколение все тетради и Свитки в электронном виде в Ворде. У многих людей не получается читать молитвы, заговоры и заклинания, сколько бы раз он не читал, но молитва не ложится и не действует в его руках многие ропчут, что заговор не тот или что у читающего нет силы, но это нет так! Сила есть в каждом человеке и каждый человек может научиться древней магии, познав тайную магию человек может разговаривать с духами мертвых, вызывать души спящих, лечить, губить и так далее. Ведь есть очень сильные и могущественные знахари которые имеют силу слова и все у них получается с блеском. В знахарском труде существует молитовка под названием: «Разрешительная» эту молитву передает знахарь только своему приемнику в колдовсте из уст в уста тот читает ее трижды и получает силу слова в магии. Это и есть секрет знахарей старой школы магии которые очень сильные и могущественные в своем ремесле. Знания колдунов, чернокнижников, были полезны и несли людям победу как в земном мире так и в мире духовном. Ведуньи и знахари старой школы магии ведали истины, которые им обеспечивали безграничную власть, как в материальном мире, так и в мире духовном. Они ведали, как проводить обряды, они знали значения тайных слов, силу камней и трав. Они ведали тайны Мира живых и Мира мертвых, знали знаткое слово воскрешенья или во время жизни заклинали человека на вторую жизнь они откупали его во время жизни на вторую жизнь. Живут такие люди, и никто про них ничего не знает. С помощью Магии и Колдовства можно творить все, что угодно. Можно менять не только внешность человека, но и вмешиваться в ход времени и управлять Миром живых и Миром мертвых как того желает колдун.

Кто интересуется подобным материалом, то пишите мне на почту отвечу всем обязательно.

Моя Аська: 576868107

Вот далеко не полный список тетрадей того что у меня есть:

Свитки (Мощь Мощи)

Если какой человек будет иметь Слова из этих свитков передаваемый из поколения в поколение передоваемые из уст в уста, то власть его как на земле, так и на небе будет безгранична. Всё сможет творить колдун благодаря старинным словам, которые вписаны в эти Свити. Духи потустороннего мира будут служить, и исполнять приказания своего Хозяина!

«Самый Главный Свиток Соломона» О этом Свитке ходят легенды и не многие знают о нем. Но тот человек, который будет обладать этим Свитком и Словами, которые были вписанные в этот Свиток, много жил, его всегда обходили трагедии и печали. Разум хозяина Свитка был здрав и ясен, а душа – абсолютна спокойна.

«Свиток – Славы и Богатства» Нельзя убежать от Славы и Денег тому, кто будет знать Слова из этого Свитка, ибо сами Ангелы перепишут заново Судьбу человека который владее Словами из древнего Свитка, ибо Сам Господь даровал этот Свиток Соломону.

«Свиток – привлекающий удачу» Обладатель этого старинного Свитка и Слов, которые в нем вписанны будет подобен баловню судьбы. Всякая, даже немыслимая, затея всегда возвенчается удачей и победой, ибо нет ничего невозможного для того, кто привлечет к себе силу древнего Свитка, чья милость всегда и повсюду опекает своего хозяина.

«Свиток – уничтожающий ненависть и привлекающий любовь» Тот человек, который будет иметь этот Свиток, разрушит и уничтожит самую сильную ненависть, а если нужно – разожжет негасимую страсть любви. Ни время, ни люди и ни какое колдовство не смогут перебить силу, которую будет незримо дарить этот Свиток своему хозяину.

«Свиток – посвящение в колуны»

«Свиток – исполнение Воли» Чудодейственные слова этого Свитка всегда помогают, а достижении поставленной цели, и никто ничто не сможет этому помешать.

«Свиток – выздоровления» Сей Свиток и слова, которые вписаны в него способен изживанию любой болезни. К тому, кто обладает этим Свитком и словами, которые вписаны в него, никогда не привяжется болезнь, а того, кто уже болен, болезнь вскоре уйдет.

«Свиток – на подчин могущественных духов, Серафимов, Херувимов, Архангелов и Ангелов, этот свиток своего рода ключ царя Соломона» Слова в Свитке такие: …свиток Соломонова ключа мне отдать, в том свитке писано огнем: «Сила Божья в каждом слове моем, Кто сии слова станет читать, сорок раз семьдесят семь дней повторять то познает он власть и на небе и на земле и так далее…

«Свиток – неперебиваемый оберег»

«Свиток – на счастливую судьбу» Слова в Свитке такие: «Кто этот свиток три раза прочтет, тот свою судьбу в серебро и злато оденет и так далее…

«Свиток – на долгую и счастливую жизнь» Слова в Свитке такие: Сей Свиток у Гроба Божия Списан и так далее…

«Свиток – на продление жизни»

«Свиток – для силы духа»

«Свиток – чтобы удача сопутствовала в любом деле»

«Свиток – на открытие тайн не подвластную уму человеческому» (считывание информации с человека) Слова в Свитке такие: Кто сей святой Свиток читать будет тому Господь тайны мироздания откроет и познает этот человек все тайны Божьих людей и так далее…

«Свиток на любое желание» Слова в свитке такие: Кто эти слова повторит, три раза по три проговорит к тому человеку пошлю Архангела исполнителя, и будет этот человек богат и так далее…

«Свиток – приворот для денег и богатства» Кто этим Свитком воспользуется в свое благо, тот будет жить не просто богато, а будет иметь все…

Вот тетради которые у меня есть от колдунов:

«Три Веретнических посвящения в колдуны»

«12 заклинании Ада, которые творятся на 12 церковных праздников»

«Тетрадь с Черным колдовством Серафимы Черной – 3000 тысячи обрядов»

«Тетрадь с откупами от матери смерти – если человек болен или порчен на смерть 45 обрядов »

«По требнику Петра Могилы» (Привороты, отвороты, порчи, лечение болезней и так далее…)

«Черная Библия Петра Могилы 1»

«Черная Библия Петра Могилы 2»

«Тетрадь, с советами Ведунов Старой школы»

«Тетрадь, какие нужны иконы для работы мастера старой школы»

«Тетрадь, Черное колдовство Петра Могилы»

«Тетрадь, со старинными жертвоприношения, колдовство старой школы мастеров»

«Тетрадь с обрядами и заклинаниями на вызов чертей в ночь перед Рождеством для помощи в колдовстве, мертвых духов, как вызвать двойника и управлять им в потустороннем мире и вмешиваться в ход времени меняя ее как того желает колдун»

«Тетрадь, с обрядами и заклинаниями как по всем правилам старой школы колдунов вызвать к себе собак и заставить их покусать обидчика, если тот провинился перед колдуном, вызвать для колдовства ласку, ворона, зайца, вызов – заклинания для призывания всякого зверья на подмогу в колдовстве»

«Тетрадь с обрядами как кликать домового в 3 часа ночи для помощи в колдовстве и вместе с ним творить колдовство, как вызвать черного домового и так далее»

«Тетрадь со старинными гаданиями, которые творят в 3 часа ночи»

«Тетрадь с обрядами как перекинутся через сорок ножей, и принять образ зверя, как заклясть перевернутый крест и воду в чугуне на перекид в Ивану ночь в кошку, свинью, колесо»

«Тетрадь с обрядами как управлять стихией огня для сильных и опытных колдунов как вызвать огонь на человека или на его жилье и сжечь его как с помощью вызванного огня зажечь свечу или лампаду»

«Тетрадь Украинской ведьмы по Белой магии и Чернокнижию»

«Тетрадь со всевозможными гаданиями, которые открывают прошлое, настоящее, будущее»

«Тетрадь закрепы для молитв, заговоров, заклинании»

«Тетрадь Лечебник от всех болезней»

«Тетрадь Любша – привороты»

«Тетрадь с обрядами призывания тараканов, пауков, червей с помощью соломы, для всякой порчи на людей.»

«Тетрадь со свитками Иерусалимскими колдовство»

«Тетрадь апостольский круг»

«Тетрадь крадники удачи»

«Тетради Омской ведьмы Черное колдовство»

«Тетрадь соборное колдовство – колдовство через церковь»

«Тетрадь Старинная Черта рукопись, заклинания духов чертей и так далее»

«Тетради со старинными отворотами»

«Тетрадь по Белой магии заговоры, заклинания, знахарские рецепты и многое другое»

«Тетрадь со старинными секретами сбора трав, молитвы, заговоры, заклинания,

«Тетради русское Чернокнижие»

«Тетрадь мастера (колдуна) обряды, заговоры, заклинания»

«Тетрадь Черного Веретника»

«Тетрадь как работать с кладбищенскими духами»

«Тетрадь со старообрядческими заговоры на любовь»

«Тетрадь оберегов, молитв, заговоров, заклинаний, которые надо знать мастеру (колдуну)»

«Тетрадь Черный псалтырь»

«Тетради с проклятиями»

«Тетради со старообрядческими приворотами »

«Тетрадь смена знака зодиака»

«Молитвы, заговоры, наговоры, траволечение, знания шептух, целителей, знахарей, колдунов, чернокнижников»

«Тетрадь обряды на замужества»

«Тетрадь с черными приворотами»

«Тетрадь чернокнижника на вызов мертвых духов, чертей, бесов»

«Тетрадь сборник старинных молитв и заговоров»

«Тетрадь с молитвами, заговорами, заклинаниями на деньги»

«Тетрадь с оберегами»

«Тетрадь с заговорами на воду»

«Тетрадь с заговорами на воду от болезней и богатство»

«Тетрадь с заговорными слова на здоровье»

«Тетрадь Христиано – Славянское Черное колдовство»

«Тетрадь со Старинными заклинаниями и заговорами по белой магии 1»

«Тетрадь со Старинными заклинаниями и заговорами по белой магии 2»

«Тетрадь с деревенским колдовством»

«Тетрадь со старорусским колдовством»

«Тетрадь черного колдуна»

«Тетрадь со старорусским колдовством на богатство»

«Тетрадь Веретнической ведьмы»

«Тетрадь с порчами»

«Тетрадь обережная колдуна 1»

«Тетрадь обережная колдуна 2»

«Тетрадь обережная колдуна 3»

«Тетрадь колдуна на богатства»

«Тетрадь с сибирским колдовство»

«Тетрадь с черным колдовством 1»

«Тетради с черным колдовством 2»

«Чернокнижник 16 журналов и 4 спецвыпуска»

«Заговорник 17 старорусских чернокнижных заговоров»

«Годовой Щит (защитная магия)»

У меня так – же по мимо всего этого материала, что я привел выше есть 14 Тетрадей Украинской ведьмы. Это переписано из ее родовых настольных тетрадей по Черному колдовству, а в народе эти знания зовутся «Черной книгой» ведь это самое мощное и сильное колдовство, ибо тут используется жертвоприношение, вызовы духов, чертей, бесов. Так – же даны заклинание которые открывают границу между мирами и колдун созерцает прошлое, настоящее, будущее, ибо не каждому смертному дано видеть, слышать и знать что было, что есть, что будет, но если колдун знает слова которые могут открывать врата в потусторонний мир, то он может все. Я напишу примерно, что в этих тетрадях есть так как если писать все, то уйдет очень много времени там очень и очень много знании по Черному колдовству из 14 тетрадей

Делается этот обряд в любой день. Берут петуха идут в поле.

Читай заклинание: Петуха режут, крови дают стечь на землю, затем броюхо петуха вспаривают, и говорят. Срывают пару перьев с хвоста. Ножь и петуха кидают в чистое поле. Со словами. Перья подкинуть тому, у кого удачу воруем, как наступит или прикоснется так удача начнет к вам переходить и так далее…

Отнять удачу через кровь петуха

Чтобы отнять удачу на 13 лет, необходимо достать фото жертвы. В обрядах написано фотография сейчас легче достать фото жертвы, а в старину эта была любая вещь жертвы. Пойти в церковь, купить 13 свечей, больших размеров, сдачу взять, но отнести на перекресток и выкинуть со словами и так далее…

Если полнолуние в четный день, то в этот день можно отбить удачу у своего врага. Если завидуешь кому, то иди в лес, найди маленькое деревце, да пригни его к земле, веревкой обвяжи верхушку, да привяжи к земле, когда привяжешь то скажи. Если в течении дня никто случайно не найдет все это, то удача выбранного вами человека перейдет к вам, если же найдет то пойдет обратный удар, сильно заболеть можно.

Когда проснулся то надо встать напротив зеркала, водой обмыть, побрызгать лицо и грудь да сказать. Читают это семь раз. Для удачи делается.

Путный – отнять удачу

Если по дороге увидел идущим человека, который богатый и знатны, то ему в спину читают заклинание. Сказать три раза. Затем обернутся, кинуть на землю любую монетку и сказать. Уходить не оборачиваясь.

На удачу за счет других

Если дела не идут, не везет. Идти туда где богатый двор, где живут богатые люди. Собрать там пыль, сор и при этом говорить:

Высыпать все это в квартире (внутри) у порога и молвить:

Пыль должна пролежать так 7 дней. Потом ее собрать, завязать в тканину и хранить дома в любом углу.

Если человек живет в достатке, то чтобы его лишить всего, необходимо во время дождя поднять три камня, эти три камня хранить 9 дней возле ворот кладбища. Затем берут кусок черной ткани, в нее кладут эти три камня, идут к дому жертвы.

Главное видеть дом жертвы. Смотрят на дом жертвы и говорят.

Затем всеми правдами и неправдами приблизится к дому жертвы, да и кинуть сверток на землю, про себя слова. Все это начнет действовать только тогда когда пойдет ливень дождя следующий.

Когда дождь пойдет то сказать. Если жертва нашла тот узелок и взяла в руки то все быстро произойдет.

Кромсальник – на нож

Берут нож которым за столом пользовался знатный человек, которому всю жизнь везет и кто при деньгах.

С этим ножом идут в лес. В лесу необходимо найти любое засохшее дерево, на дереве этим ножом вырезают крест. Лезвие ножа ставят в центр этого креста, бьют по рукоятке ножа камнем чтобы нож

вошел в дерево. Когда нож крепко держится в дереве то произносят.

Камень то отнести и оставить возле молодого дерева со словами.

Уходить не оборачиваясь.

На воду с трех рек

В последние 7 дней любого месяца набирают в трех разных реках воды. Набирают воду в разные емкости. Каждый раз когда зачерпнете воду из реки то говорится. Когда набрана вода с третей реки то едут в любое кладбище там сразу после входа на дорожке, стягивают с себя рубашку и умываются этой водой, просто берите в любой чередности емкости с этой речной водой и умойте грудь, шею, руки лицо, голову, когда обмойтесь то прочитайте заклинание

Емкости там кинуть, уходить не оборачиваясь. Судьба поменяется, начнет все дела идти на верх.

На кусок серебра

После полуночи колдун идет на перекресток дорог пеших или конных.кидает на землю кусок серебра, поворачивается к нему спиной и читает заклинание. Затем поворачивается забирает тот кусок серебра, идет домой, дома кладе его на псалтырь,прижимает его левой рукой и говорит. Кусок прячут дома, переделывать это можно через год.

Молитвы в отчаянии

Преподобному Афанасию Афонскому

Среди множества чудес, совершенных Афанасием при жизни, была особенно замечательна скорая помощь отчаявшимся.

Преподобне отче Афанасие, изрядный угодниче Христов и великий Афонский чудотворче, во дни земнаго жития твоего многия на путь правый наставивый и во царствие Небесное мудре руководивый, скорбныя утешивый, подающым руку помощи подавый и всем любезен, милостив и сострадален отец бывый! Ты и ныне, в небесней пребывая светлости, наипаче умножаеши любовь твою к нам немощным, в мори житейстем различие бедствующым, искушаемым духом злобы и страстьми, воюющими на дух. Сего ради смиренно молим тя, святый отче: по данней тебе от Бога благодати помози нам волю Господню в простоте сердца и смирении творити: искушения же вражия победити и свирепое страстей море да тако немокренно прейдем житейскую пучину и предстательством твоим ко Господу сподобимся достигнути обетованнаго нам Царствия Небеснаго, славяще Безначальную Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Молитвы, читаемые от злых помыслов

Молитвы, читаемые от злых помыслов

В сборник вошли молитвы, читаемые при нападении хульных, блудных помыслов, при непрощении обид и злобы на ближняго, правило от осквернения и прочие молитвы, помогающие христианину вести духовную брань. - М.: Издание храма пророка Даниила на Кантемировской, 2005. 48 с.

Молитвы на избавление от хульных помыслов

Аще иерей, глаголет сице:

Благословен Бог наш всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Аще же мирский:

Молитвами святых отец наших Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас. Аминь.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Молитва Святому Духу

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Читается трижды, с крестным знамением и поясным поклоном)

Молитва ко Пресвятой Троице

Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.

Господи, помилуй. (Трижды)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Молитвы и псалмы на всякую потребу души

Молитвы и псалмы

На всякую потребу души

Наследие святого Паисия Святогорца

Этот молитвослов содержит избранные псалмы и молитвы с указанием, в каких случаях и обстоятельствах их читал великий подвижник нашего времени святой Паисий Святогорец в соответствии с практикой греческого православного благочестия.

Молитва о избавлении от искушений

Молитва о избавлении от искушений

Молитва о прощении грехов своего рода

Молитва о прощении грехов своего рода

Господи Милосердный и Судия Праведный, наказавший детей за нераскаянные грехи родителей до третьего и четвертого рода! Помилуй и прости меня, мою семью, моих живых и уже усопших сродников и весь усопший мой род. За великие и тяжкие грехи богоотступничества, за преступление и попрание соборной клятвы и крестоцелование народа Русского на верность Богоизбранному Царскому роду, за измену и предательство на смерть Помазанника Божия – Святого Царя Николая 2 Александровича и всей его Святой семьи, за отречение от Бога и Православной веры, за гонение на Святую Веру и Церковь, за разрушение и осквернение храмов Божьих, Святынь и своего Православного Отечества за идолопоклонство и почитание богомерзких праздников, обрядов, идолов, символов и идеалов сатанинской религии богоборцев, за все самоубийства, убийства, колдовство, блуд, разврат, матерщину, богохульство и все аборты, совершенные в роде моем, и за все прочие тяжкие грехи, хуления, кощунства, скверны и беззакония рода моего от века сделанные, о них же Ты вся веси, Господи.

Не остави нас до конца во гресех наших не погибнути. Но остави, ослаби, помилуй и прости меня, мою семью, моих родителей, сродников, весь усопший мой род. Разреши соузы греха и неправды растерзай клятву коей мы связанны за беззакония наша, сними проклятия за эти страшные грехи с меня и со всего моего рода.

Помяни, Господи, весь почивший род мой: всех иже от праотца нашего Адама, усопших сродников, прародителей праотцев, праматерей и всех от века и до днесь почивших сродников моих по плоти, их же имена Ты вся веси и ослаби, остави, помилуй и прости им вся согрешения их вольная и невольная и даруй им Царство небесное.

Молитва перед экзаменом

Молитва ко Господу на учебу / экзамен

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, благослови меня на учебу / экзамен, пошли помощь Твою святую, до возмогу достичь желанного: угодного Тебе, Господи, и для меня полезного. Аминь.

Преблагий Господи, низпосли нам благодать Духа Твоего Святаго, дарствующаго и укрепляющаго душевныя наши силы, дабы, внимающе преподаваемому нам учению, возросли мы Тебе, нашему Создателю, во славу, родителям же нашим на утешение, Церкви и отечеству на пользу. Аминь.

Молитва Пресвятой Богородице на учебу / экзамен

Богородице Пречистая, Доме, егоже созда Себе Премудрость Божия, даров духовных Подательнице, от мира к премирным ум наш возводящая и всех к познанию разума приводящая!

Приими молебное пение от нас, недостойных раб Твоих, с верою и умилением покланяющихся пред пречистым образом Твоим. Умоли Сына Твоего и Бога нашего, да дарует властем нашим мудрость и силу, судиям правду и нелицеприятие, пастырем мудрость духовную, ревность и бдение о душах наших, наставником смиренномудрие, чадом послушание, всем же нам дух разума и благочестия, дух смирения и кротости, дух чистоты и правды.

ГЛАВНЫЙ ИЛИ БОЛЬШОЙ КЛЮЧ СОЛОМОНА.
СУЩЕСТВУЕТ В НЕСОЛЬКИХ ВАРИАЦИЯХ. ЧЕМ БЛИЖЕ С СРЕДНЕВЕКОВЬЯ,ТЕМ СЛОЖНЕЕ И ЗАКОВЫРЕСТЕЕ,ЧТО ДЕЛАЕТ ЕГО ПРИМЕНЕНИЕ ПРАКТИЧЕСКИ НЕВОЗМОЖНЫМ.
ДАННОЕ ИЗОБРАЖЕНИЕ,- ПЕРВИЧНЫЙ ВАРИАНТ. ИНФОРМАЦИЯ О НЕМ БУДЕТ ДАНА
В ЭТОЙ ТЕМЕ 

СКАЗ О МУДРОСТИ СОЛОМОНА. когда был Соломон отроком,захотел он познать неведомое-невиданное,и пошёл он к мудрецам царства своего.стал пытать у них о знаниях вещих.всё.что знали,передали ему мудрецы.но того мало Соломону было.захотел он узнать всё и ещё больше.и сказал самый старый мудрец:"возле трёх колодцев в пустыне дальней живёт получеловек-полузверь Китоврас:тело его лошадиное,на спине-крылья лебединые,а голова-чело людское.ты пойди-поклонись ему низёхонько,принеси дары великие,может и откроет он тебе тайное.!" взыграло сердце Соломоново и пошёл он в ту пустыню дальнюю.а придя туда нашёл колодцы Китовраса.когда ж денница весь лик показала,пришёл Китоврас воды испить. стал упрашивать его Соломон-взять в учение. а когда же спрошен был-зачем сие ему надобно,ответ держал,что хочет мир добрее сделать,дабы войн не было и мора,чтоб не голосили вдовушки,не плакали млады от голода.согласился Китоврас и подарки не взял,посадил Соломона на спину,наказал глаза прикрыть.и очутился Соломон в царстве тьмы.семь лет обучался он по книге мудрости.а когда решил,что познал всё,стал просить Китовраса унести его к свету белому.отказ дал Китоврас-не закончил ты обучение,ибо только семь лет прошло,ещё семь надобно,так как недоученый-страшней неграмотного. Соломон же чёрное дело задумал.подсмотрел он у отца Китовраса перстень великий,на котором заклятия Свароговы начертаны.и,опоив,Вия,Соломон перстень с пальца снял,повернул его и в палатах своих очутился. но не принесли знания Соломону счастье.возгордился он,стал окружать себя златом -серебром,тьмой жён с прислугою,стал строить храмы для них великие,но не сдержал слово данное:не стал заботиться о сирых и малых. и пришёл к нему Китоврас:"не сдержал обещаного,отдай краденое! " "не отдам перстня,а силой взять его не может никто,ибо кто им владеет,властелин вселенной." "смотри Соломон,для белого света знаешь ты много,но много не есть всё.ухожу я,ныне не друг ты мне". и ушёл. вот как-то решил Соломон построить храм велик в граде своём,но не откуда ему совета было ждать.и вспомнил он о Китоврасушке.послал к трём колодцам лучших мужей своих с отроками и велел им схватить Китовраса,сковать его веригами железными,надеть на шею ярмо с колодками и положить заклятье именем перстня,дабы сильный Китоврас не высвободился. и велел везти вина и мёда в огромном количестве.нашли отроки и мужы колодцы те дальние,в пустыне огненой,и наполнили два вином,а третий мёдом в огромных количествах,сами же спрятались.во полночь пришёл Китоврасушка,припал к колодцу,сказавши:" кто пьёт вино не умудряется". а когда распробовал,захмелела голова молодецкая,и сказал таковы слова:"ты,вино,веселишь сердце человеческое." выпил три колодца и заснул беспробудным сном. а отроки Соломоновы тем временем наказ исполнили,заковали молодца по рукам и ногам,и заклятие перстня наложили. и очнулся Китоврас,да потянуться не смог.и сказал один муж:"не гневись,но господин наш Соломон-мудрый,наказ дал -тебя привесть,на вериги твои заклятье наложить." и пришлось молодцу в полон идти,но не мог он криво ходить,везде прямо шёл,не сворачивая,и от шагов его дома в пыль рассыпались,мосты рушились.подошёл он к дому вдовицы сирой с тремя младыми детками,и вышла она из дома с причитаниями:"гой еси господин мой,красно солнышко,я вдовица бедная,ты жалей ка меня с малыми детками,не рушь хаты моей."(продолжение следует).

СКАЗ О СОЛОМОНЕ(продолжение). пожалел Китоврас сирую,не стал дом рушить,захотел с дороги свернуть,изогнулся и сломал себе ребро,а дом остался целёхонек.и сказал он таковы слова:"мягкий язык-кости ломает". а шёл через ярмарку,услыхал как смерд-пахарь спрашивал у люда прохожего:"не видал ли кто башмаков на семь лет?" и рассмеялся Китоврас.второй раз смеялся он,когда хитр один ворожить ему напрашивался,мол,всю правду скажет.а когда свадебному поезду дорогу перешёл-заплакал.перед самыми хоромами Соломона увидел в дорожной пыли хмельного человека.Китоврасушка его поднял на ноги.привели Китовраса в палаты Соломоновы,а по дороге прихватил он с собой прут в четыре локтя.и заместо приветствия,положил тот прут к ногам царя.Соломон истолковал своим мужам оное,дескать дана тебе власть над четырьмя сторонами света белого,а ты не насытился,меня схватил. потом царь ответствовал:"подскажи как храм великий иерусалимский построить,отпущу тебя и на том клянусь." и сказал Китоврас таковы слова:"есть птица Сирин,живёт она в пустыне огненной,на горе каменной,гнездо её на древе высоком-могучем." и дал Китоврас стекло бесцветное,рассказав,как им пользоваться.послал Соломон в пустыню отроков с боярином.вскоре прилетела птица Сирин,хочет покормить птенцов,да не может,стекло не пускает.полетела она тогда за океан-море хвалынское,принесла камень-остриё волшебное,разбила им стекло прочное.выскочили тут муж с отроками и ну шуметь,спужали птицу Сирин.уронила она камень волшебный.тот камень Соломону доставлен был.и сказал Китоврас:"отпусти меня,как уговорено".царь ответствовал:"сначала скажи мне,чему смеялся,когда смерд башмаки на семь лет спрашивал?" "по нему видно было что не доживёт и седьмого дня." послал Соломон узнать,сказалось правдой говореное. "ответь,почему смеялся,увидя хитра-ворожея?""ворожит он людям о скрытом,а сам сидит на кладе со златом.не ведая о том." повелел царь узнать и было то правдой. "ответь,плакал чему,на свадьбу глядючи?" "жаль жениха со невестою,что вдовицей станет через тридцать дней." проверил Соломон и было так. "(продолжение через 20 мин)

СКАЗ О СОЛОМОНЕ(окончание)."ответь,зачем пьяного поднял?" "добрый человек тот,не срамно ему послужить.отпусти ж на волю,как уговор был." отказал царь Соломон.и пробыл Китоврас в рабстве до конца строительства храма великого.возгордился Соломон и сказал Китоврасу:отныне,вижу я,бессилен ты,ибо я схватил тебя и ты служил мне.я есть великий царь из царей всех." и ответил Китоврас:"царь,коль хочешь испытать меня,сними узы,дай перстень твой на время и узри очами своими чудо невиданное!. " любопытство забрало мозги Соломоновы,снял он с Китовраса вериги железные и дал перстень вия симаргловича.проглотил Китоврас перстень,расправил крылья богатырские:"три раза уговор нарушил ты,три раза слово обманное давал,получай за то!" и ударил Соломона так,что упал он на конец земли своей,еле-еле отыскали.после переживания того,Соломона ночью страх охватил:боялся он Китовраса и демонов перстня,ожидал мести за кражу.повелел он шестидесяти отрокам стоять с мечами на страже возле ложа его.но Вий решил:Соломон уже тем наказан,что проводит ночи свои в страхе смертном,ибо страх перед наказанием-высшая кара-карк неопределённости.а перед смертью ниспослано царю было прозрение и написал он книгу великую,в коей сказано,что всё есть суета сует,и никто не может постигнуть дел,что под солнцем происходят,что власть и злато смерти не отодвинут. но за жадность и гордыню соломона поплотилось после смерти царство его. прослышав про храмы великие,про злато-серебро-богатство несметное,напали на царство страны соседние.и окрасилась земля кровью и наполнился воздух плачем.ибо забыл Соломон первое правило:"хочешь жить в мире,держи руку на мече." так сказано!

" ИМ ТЫ ОТКРОЕШЬ ВРАТА АДА И ДУХИ ЗЛА ПОКОРЯТСЯ ТЕБЕ,ПОТОМУ КАК СКАЗАННО: " ДАЮ ТЕБЕ КЛЮЧ ВЛАСТИ И ПРОНИКНОВЕНИЯ, И ИМЕЮЩИЙ ЕГО БУДЕТ ПРАВИТЬ ВСЕМ. ПУСТЬ БУДЕТ ОН ТЕБЕ СРЕДСТВОМ ПОВИНОВЕНИЯ И ИСТОЧНИКОМ СИЛЫ ВЕЛИКОЙ,КОТОРУЮ НЕ ОСИЛИТ ИНОЙ............ "

Прежде всего, переведём предложение, которое сопровождает печать: «Святым Духом всякая тварь обновляется, паки текущи на первое». Оно означает: «Святым Духом всякая живая тварь обновляется, когда снова возвращается к началу». То есть в печати заложены знания, как человек может возвратиться к началу. Познавая, как возвратиться к началу, он, само собой разумеется, познаёт мироустройство и законы, по которым наш мир живёт и развивается. Все эти знания заложены в печати премудрого царя Соломона. Без них к началу не вернуться.

Теперь о самой печати. Я буду употреблять слово «печать» пока только к той её части, где написаны слова «сатор арепо тенет опера ротас». Это квадрат 5Х5.

Обратите внимание на то, что эти слова читаются вперёд и назад одинаково. Более того, если читать это предложение внутри печати, то оно читается не только вперёд и назад, но и вверх и вниз, и змейкой вперёд, змейкой назад. Оно – КРУГОВОЕ, то есть формирует круг. Наш мир тоже круглый (я не имею ввиду земной шар, эта форма лишь отражает круг высшего порядка, который его сформировал). Получается, что печать 5Х5 описывает именно мир, в котором мы с вами живём, его строение и законы, которые поддерживают его существование.

Центр круга древнерусская буква N. В древнерусской кириллице у неё название «Наш», а числовое значение - 50 или 5, если убрать ноль. Что означает N и «Наш» вы узнаете из книги, которая скоро выйдет.

Сама печать тоже имеет пятеричное строение, то есть в ней пять клеток. Почему пять? Потому что строение человека пятеричное, и цикл пять (Сила Пятёрки) переводит любую вещь в противоположное состояние. Например, пять переводит материю в дух, и наоборот.

Дух, воплощается на земле в человеческом теле, имеющем пятеричное строение. Все млекопитающие на земле имеют пятеричное строение, следовательно, материально проявленный мир имеет пятеричное строение. Проходя через материю (через пятерку), познавая добро и зло, человек превращается в Любовь и возвращается домой. Цель жизни на земле – превратиться в Любовь. Так пятёрка переводит из одной противоположности в другую. Что же касается цифры 50=5Х10, то она означает полное завершение такого перехода.

Далее. Обратите внимание на то, что вдоль диагоналей печать полностью зеркально противоположная. Если идти вдоль сторон, она имеет внутри волны, которые со всех четырёх сторон сходятся к середине, к N. Эти волны зеркально противоположные. О чём это говорит? О двойственном строении нашего мира. Это и есть настоящая двойственность, настоящее противоположение, когда полюса противополагаются, именно переворачиваясь. Точно такое противоположение можно увидеть на русских иконах, например, на иконе «Святые Борис и Глеб», причём Глеб на всех ранних иконах изображён как женщина, что и должно быть, когда речь идёт о двойственном строении мира. Икона «Святые Борис и Глеб» рассказывает именно о двоичном строении мира. Обратите внимание на цвет их одежды.

А теперь мы перейдём к чтению букв в печати. Буквы, которые используются в тексте: А, Е, N, О, П, Р, С, Т – Аз, Есть, Наш, Он, Покой, Рцы, Слово, Твердо (см. рис. 3) и их можно разделить на гласные и согласные. Обратите внимание, что согласные буквы это центральные буквы нашего алфавита. П, Р, С, Т – центральные буквы алфавита, а буква N/Наш=50/5 стоит в середине. То есть печать учит ещё и тому, как находиться в Золотой середине.

А теперь начинайте читать печать вдоль, поперёк и по диагонали, получается очень сильная мантра или заговор, заклинание: Рцы Покой Наш, Слово Рцы Наше, Твердо Есть Наше; и наоборот: Наше Есть Твердо, Наше Рцы Слово, Наш Покой Рцы; а теперь вперемежку: это уж вы сами. Можете попробовать другие способы чтения, другие сочетания. Все эти заговоры очень сильные, почувствуйте сами.

И обратите внимание, что буквы, которые включены в печать сами по себе тоже составляют сильный заговор: Аз Есть, Наш Он Покой, Рцы Слово Твердо.

И ещё обратите внимание на то, что, читая буквы в печати по спирали к центру, получается очень сильное, оберегающее заклинание: Рцы Твердо Слово Твердо Рцы Твердо Слово Твердо Покой Рцы Покой Рцы Наш. Это полная спираль, но можно использовать её внешнюю и внутреннюю части по отдельности. То есть чтение букв в печати даёт несколько мантр/заговоров, дающих силу и оберегающих.

А если прочитать только гласные буквы, то получим известное высказывание суфиев и индуистов: Аз Есть Он. Например, один из известных суфийских мистиков (не помню кто), живший в средние века сказал как-то: «В этом халате нет никого кроме Аллаха!» Поскольку христиане и мусульмане в средние века были единой религией и молились в одних и тех же храмах (по крайней мере такое положение дел было на Руси и в Турции), то высказывание Я Есть Он, смело можно считать нашим тоже, нашим не по материальной принадлежности, а по духу.

Далее. Видите крест в середине печати из согласных букв: ТЕНЕТ, без огласовок ТНТ? Тенета – рус. сети – тнт – танатос – др.греч. смерть – речь здесь идёт о смерти «я». Человек, рождаясь, попадает в сети материи, у него возникает я. Далее он начинает познавать добро и зло. Когда он познал их, его я умирает, и человек становится дваждырождённым.

ТЫ БУДЕШЬ УВЕНЧАН КЛЮЧОМ КАК КОРОНОЙ СВЕТА И СИЛА ТВОЯ НЕ ОСЛАБНЕТ
БУДЕШЬ ПОВЕЛЕВАТЬ ВЕТРАМИ И ВСЯК ЛЮД СКЛОНИТСЯ ПРЕД ТОБОЙ.........."

" КНИГА СЕМИ СВИТКОВ АПОСТОЛЬСКИХ "

" ТЫ СКАЖЕШЬ ПЛАМЕНИ И ОНО ПОСЛУШАЕТ ТЕБЯ, ТЫ ЗВЕРЮ ПРИКАЖЕШЬ И ОН ПОКОРИТСЯ ТЕБЕ.....СЛОВО ТВОЕ БУДЕТ НАД НИМИ И ПОКОРНО БУДУТ СЛУЖИТЬ ТЕБЕ...."

"О, Господи, царь обладает Твоей силой; дай мне закончить труд моего рождения. Пусть тени зла и призраки ночи разлетятся как пыль по ветру. О, Господи, ад сияет в Твоем присутствии; все Тобой кончается и Тобой начинается: ИЕХОВА, САВАОФ, ЭЛОХИМ, ЭЛОИ, ЭЛИОН, ЭЛИОС, ИОДХАВАХ, ШАДДАИ. Лев Иудеи восстает в Его славе; Он приходит, чтобы дать победу царю Давиду. Я открываю семь печатей страшной книги. Сатана опускается с небес как дневной свет. Ты сказал мне: да будет далек от тебя ад и его мучения; они не влекутся к чистым телам. Твои глаза будут противостоять взгляду василиска; твои ноги будут бесстрашно ступать по крови; ты будешь брать змей и они будут покорены улыбкой, ты будешь пить яды и они не отравят тебя. ЭЛОХИМ, ЭЛОА, САВАОФ, ЭЛИОС, ЭХИЕХ, ЕЙЕ АЗАРИЕ, О ГОСПОДЬ, ИСХИРОС. Земля Божья и изобилие повсюду; Он установил это над разломами бездны. Кто может войти в гору Бога? Тот, чьи руки невинны и сердце чисто; тот, кто не держит истину под спудом и не получает ее, чтобы оставить в праздной лености, тот, кто сохряняет святое в своей душе и не клянется лживыми словами. Он получит силу для" его господства, и отсюда есть бесконечность человеческого рождения, порождение землей и огнем, божественное производство тех, кто ищет Бога. Князья Природы, раскройте свои двери; сомкните небеса, я подниму тебя. Приди ко мне, святое воинство: воззри на царя славы. Он заслужил свое имя: он держит в своей руке печать Соломона. Хозяин сломал черное рабство Сатаны и сделал плен пленным. Один Господь есть Бог и Он один есть Царь. Лишь Тебе слава, о Господи, слава и слава Тебе".

"Сия печаль премудраго царя Соломона, протолковася от мудраго некоего ритора. Толк же ея сице расположися, яже зде, ниже сего предложися. Зри опасно, увеждь известно"

" ОТ ВОСХОДА И ДО ЗАХОДА БУДЕШЬ ЗРИТЬ ЧУДЕСА ЗЕМЛИ НА КОТОРОЙ ХОДИШЬ................. И ГЛАЗА ИМЕЮЩИ СМОЖЕШИ РАСПОЗНАТЬ ТАЙНОЕ.... "

"КНИГА СЕМИ СВИТКОВ АПОСТОЛЬСКИХ"

К мудрейшему владыке - Соломону
Пришла однажды женщина одна.
-"Великий царь! Я требую закона!"
В слезах обиды молвила она.
-"Как белка в колесе с утра до ночи
Верчусь весь день, ни разу не присев,
А муж вином зальёт бестыжьи очи
Буянит и на мне срывает гнев.
Как женщина уж год его не знаю,
Подруг моих всех гонит со двора,
Я как рабыня дома обитаю,
Не ведая ни счастья, ни добра."
-"Да, женщина, печальна твоя доля,
Запали в душу мне твои слова, -
Сказал владыка, - очень много боли
В твоей нелёгкой жизни. Ты права."
А ей во след, оправданной владыкой,
Явился возмущающийся муж.
-" О, царь царей! Всемудростью великий!
Жены моей стенанья - просто чушь.
Пашу я всю неделю на работе
И денег в дом не мало приношу
И не довольных мною не найдёте,
Её же не о многом я прошу.
Она ж всегда всё делает иначе
На зло ли, по убогости ль своей?!
Начну ругаться, - сразу слёзно плачет,
Не знаю даже как подъехать к ней."
Промолвил Соломон: -"Избита тема,
Понять порою сложно женский нрав,
Извечные семейные проблемы
Так трудноразрешаемы! Ты прав.
Ушёл и муж. Владыки зная славу,
Спросил советник, смысла не поняв:
-"Возможно ль?! Оба правы и не правы??"
Ответил царь с улыбкою: -"Ты прав!"


Царь Соломон был мудрый человек,
Но жизнь его порой изрядно терла,
И за довольно долгий, трудный век
Не раз брала властителя за горло.

Но Соломон – мудрец из мудрецов,
Оставив нам «Премудрости» в наследство,
Ко всем перипетиям был готов,
Имел на все надежнейшее средство.

И улыбнется. Вот и все дела.
Знать, в надписи была большая сила,
Воистину волшебная была:
«Пройдет и это» - надпись та гласила.

Когда на горло жизнь набросит жгут,
Особо огорчаться нет резона.
И если обстоятельства прижмут,
Не забывай про перстень Соломона!

Спеша неумолимо, время мчится
Сурова и безжалостна судьба.

Прошедшая сквозь долгие века.
Давным-давно гласит нам то приданье,
Когда ещё сон джиннов не исчез,
Царь Соломон огромным царством правил
Пророком был он посланным с небес.

И наделенный свыше, грозной властью
Людские споры мог он разрешать.
Правдивое и мудрое решенье
Скрепляла "соломонова печать".
И вот по справедливости однажды,
Когда на троне суд земной вершил,
В людском обличии к пророку,
Явился ангел смерти Азраил.

Явился он весь в белом одеянии
И ангельский был бесподобен лик.
Пришел он от Всевышнего с посланьем,
И во дворце люд намертво затих.
С почтением, приветствовав Пророка,
Благословив, речь начал Азраил.
И излагая весть вдруг ненароком,
Он на купце свой взгляд остановил.
И с изумленьем посмотрев сурово,
Он пристально в глаза взглянул купцу.
И не промолвил он ему ни слова,
И дрожь прошлась по бледному лицу.
И покачнул главою с удивленьем,
Принесшую с собой окончил речь.
С Пророком, распростившись, удалился,
И к Соломону бросился купец.

"О мудрый Соломон, тебя молю я,
Исполнен я предчувствием конца.
Проклятие на мне, ведь Ангел смерти
Не зря же посмотрел в мои глаза.
Богат я очень и к тому же молод,
Не хочется так рано умереть.
Прошу перенеси меня отсюда,
Туда, где не настигнет меня смерть".
"Твоё желанье я смогу исполнить", -
Сказал, ему не торопясь, Пророк.
"К Всевышнему взывая, попрошу я,
Чтоб ветром ты унёсся на восток.
Сквозь облака седые, через горы
Пускай же унесут тебя ветра,
Коль скрыться хочешь ты от смертной доли,
Страна куда прибудешь далека".

И произнёс молитву Соломон.
И вдруг свирепый смерч вокруг поднялся,
И по дворцу пронесся вихрем он,
И растворившись в тьме, купец умчался.
Прошло два дня и с праведным веленьем,
К Пророку вновь явился Азраил
И выслушав посланье с нетерпеньем
Премудрый Соломон его спросил:
"Твоё деянье для меня священно,
Расспрашивать хоть мне и не к лицу,
Скажи мне Ангел, почему сурово
В глаза ты посмотрел тому купцу?"
"Я Ангел смерти, я судьбы конец,
По воле Бога, по исходу дней.
Как только же смолкает стук сердец,
Я души забираю у людей.

Когда же направлялся я с посланьем
От Господа Всевышнего к тебе,
Я получил святое предписанье,
Что жизнью станет меньше на земле.
Ещё для одного настал черед.
Я получил от Господа приказ -
Где смерть наступит, имя человека,
Чтоб умертвил его я через час.
И удивленью не было предела,
Когда того, кого скончался срок,
Не на востоке, а ложе трона,
На западе увидел я пророк.
И повинуясь божьему веленью
Я через час исполнил свой приказ.
Его я встретил там, в стране далекой,
Навек светильник дней его угас.

Спеша неумолимо, время мчится
Сурова и безжалостна судьба.
До наших дней дошла святая притча,
Прошедшая сквозь долгие года.
И истина у притчи такова:


И истина у притчи такова:
Коль срок исписан, то спасенья нету.
Не деться нам от смерти никуда,
Кто от неё бежит - бежит навстречу.

ПЕЧАТЬ СОЛОМОНА.
В одном из старых русских рукописных сборников XVII века приведена ПЕЧАТЬ ЦАРЯ СОЛОМОНА. Сборник входит в Румянцевский фонд Государственной Библиотеки России под номером 348. В настоящее время лист рукописи с этой печатью ОТСУТСТВУЕТ. Кем-то вырван? Об отсутствии листа сообщает рукописная пометка в описании фонда. Тем не менее, эта печать, по-видимому, произвела в свое время настолько глубокое впечатление на известного историка А.Востокова, что он ВОСПРОИЗВЕЛ ее в своем описании рукописей Румянцевского фонда , с.541. Мы приводим печать, по рисунку А.Востокова, на рис.12.1.
Первое, что бросается в глаза, это четко указанные на печати пасхальные циклы: 28-летний солнечный цикл - так называемый "круг солнцу" - и 19-летний лунный цикл - "круг луне". Как мы расскажем в Приложении 5 к ХРОН6, все эти понятия вообще появились не ранее IX века н.э., то есть почти через ДВЕ ТЫСЯЧИ ЛЕТ после скалигеровской "датировки" правления Соломона. Кстати, не потому ли этот интереснейший лист с печатью Соломона был "случайно" утрачен?
А.Востоков пишет об этой печати: <<В кругу - квадрат, разделенный на 36 клеток, в коих написан известный латинский стих: "sator arepo opera rotas">> , с.4. Кстати, надпись является "перевертышем", то есть одинаково читается как слева направо, так и справа налево. Не правда ли, любопытно появление ЛАТИНСКОГО текста, записанного КИРИЛЛИЦЕЙ, на печати "древнейшего" царя Соломона, жившего - по скалигеровской версии - на Ближнем Востоке, невдалеке от Мертвого моря в XI веке ДО н.э.?

Несмотря на мудрость, жизнь царя Соломона не была спокойной. И обратился однажды царь Соломон за советом к придворному мудрецу с просьбой: «Помоги мне – очень многое в этой жизни способно вывести меня из себя. Я очень подвержен страстям, и это мне мешает!» На что мудрец ответил: «Я знаю, как помочь тебе. Надень это кольцо – на нем высечена фраза: «ЭТО ПРОЙДЕТ!» Когда нахлынет сильный гнев или сильная радость, посмотри на эту надпись, и она тебя отрезвит. В этом ты найдешь спасение от страстей!»

Соломон последовал совету мудреца и обрел спокойствие. Но настал момент, когда, взглянув, как обычно, на кольцо, он не успокоился, а наоборот – еще больше вышел из себя. Он сорвал кольцо с пальца и хотел зашвырнуть его подальше в пруд, но вдруг заметил, что и на внутренней стороне кольца имеется какая-то надпись. Он присмотрелся и прочитал: «И ЭТО ТОЖЕ ПРОЙДЕТ…»

Однажды царь Соломон сидел в своём дворце и увидел, как по улице идёт человек с ног до головы одетый в золотые одеяния. Соломон призвал к себе этого человека и спросил: «Уж не разбойник ли ты?». На что тот ответил, что он ювелир: «А Иерусалим - знаменитый город, сюда приезжает множество состоятельных людей, царей и князей». Тут царь поинтересовался сколько же ювелир этим зарабатывает? И тот гордо ответил, что много. Тут царь усмехнулся и сказал, что коли этот ювелир такой умный, то пусть сделает кольцо, которое делает грустных весёлыми, а весёлых грустными. И если через три дня кольцо не будет готово, он велит ювелира казнить.

Как бы не был талантлив ювелир, но на третий день он со страхом пошёл к царю с перстнем для него. У порога дворца он встретил Рахавама, сына Соломона, и подумал: «Сын мудреца - половина мудреца». И рассказал Рахаваму о своей беде. На что тот ухмыльнулся, взял гвоздь и с трёх сторон кольца нацарапал три еврейские буквы - гимел, заин и йуд. И сказал, что с этим можно смело идти к царю.

Соломон повертел кольцо и сразу понял значение букв с трёх сторон кольца по-своему - и их смысл аббревиатура «И ЭТО ТОЖЕ ПРОЙДЕТ». И как кольцо крутится, и все время наверх выступают разные буквы, так крутится мир, и так же крутится судьба человека. И подумав, что сейчас он сидит на высоком престоле, окружённый всеми великолепиями, а это пройдет, он сразу стал грустен. А когда Ашмодай закинул его на край света и Соломону пришлось три года скитаться, то глядя на кольцо, он понимал, что это тоже пройдет, и ему становилось весело.


Эти имена,начертанные по особому синтетическому закону,и составляют те печати и талисманы,которым приписывалась и приписывается чудодейственная сила.

Это из Христьянской каббалы.Иудейцам достаточно было прочитать слова ивритских иероглифов.Каббалисты считают,что даже человек не понимающий слова,но читающий Тору или Ветхий завет на Иврите подпадает под вибрации высших и правильных сил

Во всяком практическом действии нужно иметь твердую опору в Боге(Всевышней силе),как говорят каббалисты,и внутреннее направление души.Кто с твердой и непокалибимой верой произносит священные имена или стихи Библии,коды,заговоры,привороты,отвороты,Называет священные имена или стихи,где встречаются эти имена,тот может достигнуть Всего.При этом имена,смотря для каких целях произносятся различным образом.Для этих целей достаточно произнесение семи великих и могущественных духов,стоящихъ перед троном Всевышнего,или 72 гениев,управляющие сферой мира проявленного.

Только немногие обладают Великим И Страшным именем и умеют его произносить. Тот,кто владеет этим именем,называется Бааль ШеМ-Владеющий Именем.

Третий вариант легенды:
Царю Соломону в юности было подарено кольцо со словами, что когда ему будет очень трудно ли, грустно ли, страшно ли - пусть вспомнит о кольце и подержит его в руках. Богатства Соломона были не меряны, еще одно кольцо - сильно ли увеличит их? … Как-то раз в царстве Соломона случился неурожай. Возник мор и голод: умирали не только дети и женщины, истощены были даже воины. Царь открыл все свои закрома. Он послал купцов продавать ценности из своей сокровищницы, чтобы купить хлеб и накормить людей. Соломон был в смятении - и вдруг он вспомнил о кольце. Царь достал кольцо, подержал в руках… Ничего не произошло. Вдруг он заметил, что на кольце есть надпись. Что это? Древние знаки…. Соломон знал этот забытый язык. «ВСЕ ПРОХОДИТ», - прочел он. … Прошло много лет… Царь Соломон стал известен как мудрый правитель. Он женился и жил счастливо. Жена стала самым чутким и близким его помощником и советчиком. И вдруг она умерла. Горе и тоска охватили царя. Не веселили его ни танцовщицы и певуньи, ни состязания борцов… Печаль и одиночество. Приближающаяся старость. Как с этим жить? Он взял кольцо: «Все проходит»? Тоска сдавила его сердце. Царь не хотел мириться с этими словами: с досады бросил кольцо, оно покатилось - и на внутренней поверхности что-то мелькнуло. Царь поднял кольцо, подержал в руках. Почему-то раньше он не видел такой надписи: «ПРОЙДЕТ И ЭТО». … Прошло еще много лет. Соломон превратился в древнего старца. Царь понимал, что дни его сочтены и пока есть еще какие-то силы нужно отдать последние распоряжения, успеть со всеми попрощаться, благословить приемников и детей. «Все проходит», «Пройдет и это», - вспомнил он, усмехнулся: вот и все прошло. Теперь царь не расставался с кольцом. Оно уже истерлось, пропали прежние надписи. Слабеющими глазами он заметил: на ребре кольца что-то проступило. Что это, снова какие-то буквы? Царь подставил ребро кольца заходящим лучам солнца - блеснули буквы на грани: «НИЧТО НЕ ПРОХОДИТ» - прочел Соломон…

Когда царь Соломон спустился с горы, после встречи восхода Солнца, собравшиеся у подножия сказали:

Ты источник вдохновения для нас. Твои слова преображают сердца. А мудрость твоя просветляет разум. Мы жаждем слушать тебя.

- Скажи нам: кто мы?

Он улыбнулся и сказал:

Вы - свет мира. Вы - звезды. Вы - храм истины. В каждом из вас Вселенная. Погрузите ум в сердце, спрашивайте свое сердце, слушайте через свою любовь. Блаженны знающие язык Бога.

- В чем смысл жизни?

Жизнь - это путь, цель и награда. Жизнь - это танец Любви. Ваше предназначение - расцвести. БЫТЬ - это великий дар миру. Ваша жизнь - история Вселенной. И поэтому жизнь прекраснее всех теорий. Относитесь к жизни, как к празднику, ибо жизнь ценна сама по себе. Жизнь состоит из настоящего. А смысл настоящего - быть в настоящем.

- Почему несчастья преследуют нас?

Что сеяли, то и собираете. Несчастья - это ваш выбор. Бедность - творение человеческое. А горечь - это плод невежества. Обвиняя, теряете силу, а вожделея, рассеиваете счастье. Проснитесь, ибо нищий тот, кто не осознает себя. А не нашедшие внутри Царство Божие - бездомные. Бедным становится тот, кто впустую тратит время. Не превращайте жизнь в прозябание. Не позволяйте толпе погубить вашу душу. Да не будет богатство вашим проклятием.

- Как преодолеть несчастья?

Не осуждайте себя. Ибо вы божественны. Не сравнивайте и не разделяйте. За все благодарите. Радуйтесь, ибо радость творит чудеса. Любите себя, ибо любящие себя любят все. Благословляйте опасности, ибо смелые обретают блаженство. Молитесь в радости - и несчастье обойдет вас. Молитесь, но не торгуйтесь с Богом. И знайте, восхваление лучшая молитва, а счастье - лучшая пища для души.

- Каков путь к счастью?

Счастливы ЛЮБЯЩИЕ, счастливы благодарящие. Счастливы умиротворенные. Счастливы нашедшие рай в себе. Счастливы дарящие в радости и счастливы принимающие дары с радостью. Счастливы ищущие. Счастливы пробудившиеся. Счастливы внимающие голосу Бога. Счастливы исполняющие свое предназначение. Счастливы познавшие Единство. Счастливы изведавшие вкус Богосозерцания. Счастливы пребывающие в гармонии. Счастливы прозревшие красоты мира. Счастливы открывшиеся Солнцу. Счастливы текущие, как реки. Счастливы готовые принять счастье. Счастливы мудрые. Счастливы осознавшие себя. Счастливы возлюбившие себя. Счастливы восхваляющие жизнь. Счастливы созидающие. Счастливы свободные. Счастливы прощающие.

- В чем секрет изобилия?

Жизнь ваша - величайшая драгоценность в сокровищнице Бога. А Бог - драгоценность сердца человеческого. Богатство внутри вас неистощимо, а изобилие вокруг вас безгранично. Мир достаточно богат, чтобы каждый стал богатым. Поэтому чем больше даете, тем больше получаете. Счастье стоит у порога вашего дома. Откройтесь изобилию. И превращайте все в золото жизни. Блаженны нашедшие сокровища в себе.

- Как жить в свете?

Пейте из каждого мгновения жизни, ибо непрожитая жизнь порождает печали. И знайте, что внутри, то и снаружи. Мрак мира - от мрака в сердце. Человек - это семя Солнца. Счастье - это восход Солнца. Богосозерцание - это растворение в свете. Просветление - это сияние тысячи солнц. Блаженны жаждущие света.

- Как обрести гармонию?

Живите просто. Не приносите никому вреда. Не завидуйте. Пусть сомнения очищают, а не приносят бессилие. Посвятите жизнь прекрасному. Творите ради творчества, а не ради признания. Относитесь к ближним, как к откровениям. Преобразите прошлое, забыв его. Приносите в мир новое. Наполните тело любовью. Станьте энергией любви, ибо любовь все одухотворяет. Где любовь - там Бог.


Мы спросили себя: “Почему существует Америка?” По всем канонам, ее не должно было быть. Мы сильно сомневаемся, что кто-нибудь из современных футурологов дал бы этому государству хоть один шанс на успех и сумел предсказать, что оно меньше чем за два века станет центром мировой культуры и самой сильной страной на свете. Все дело в том, что в своем развитии Америка опиралась не на философию, вывезенную из Европы; нет, это было нечто другое, совершенно новое и чрезвычайно радикальное. Однако энтузиазм, с которым строилось новое государство, где ценится индивидуальность и где люди сами отвечают за себя и свою страну перед Господом, не мог возникнуть на пустом месте. Мы все сильнее сознавали, что это мировоззрение через масонов и тамплиеров восходит к человеку по имени Иисус, который сам жил в стране, испытывавшей чужеземное иго, и стремился к идеалам равенства, справедливости и просвещения. Конечно, в ту эпоху его взгляды не могли выйти за пределы одного народа и одного маленького государства, но со временем послание, которое он оставил миру, было услышано и воспринято как руководство к действию.

Нам удалось обнаружить следующие знаменательные слова:

“Относиться ко всем народам без предубеждения и обращаться с ними по справедливости; жить со всеми в мире и гармонии. Именно такого поведения требуют от нас мораль и религия; разве это не лучшая политика на свете? Народ, руководствующийся ею, будет свободным, просвещенным и вскоре станет величайшей нацией на свете, которая подаст всему остальному миру небывалый пример щедрости и великодушия. Нацией, которая всегда будет руководствоваться идеалами добра и справедливости”.

Эти слова из прощальной речи Джорджа Вашингтона лишний раз подтверждает хорошо известный факт: первый президент Соединенных Штатов всю свою сознательную жизнь был масоном. Кроме того, они удивительно напоминают утраченные проповеди Иисуса, тоже говорившего о “свободе”, “просвещении”, “мире”, “добре”, “справедливости”, “великодушии”, стремившегося создать “величайшую нацию на свете” и слить воедино религию, мораль и политику. Современному слушателю слова Вашингтона могут показаться обыкновенным набором пышных фраз, которые регулярно произносятся в торжественных случаях, но в конце восемнадцатого века они звучали как гром среди ясного неба.

Наличие памятников пребывания тамплиеров на восточном побережье Соединенных Штатов не объясняет, каким образом этот объявленный вне закона французский Орден сумел повлиять на основополагающие принципы этой страны. Чтобы понять всю последовательность событий, мы решили сначала изучить другой форпост тамплиеров, отделенный от Америки тремя тысячами миль Атлантического океана и находящийся на западном побережье Шотландии.

То, что после разгрома Ордена в континентальной Европе многие тамплиеры перебрались в Шотландию, хорошо известно и подтверждено документально. Свидетельства этого можно видеть и по сей день. Надгробные памятники храмовников, похороненных на церковном погосте в Килмартине, у озера Лох-Эйв в графстве Аргайлл, украшены резьбой с изображением фигур тамплиеров; кроме того, во внутреннем дворе церкви имеется множество масонских могил. При посещении этого места в 1990 г. мы сразу же обратили внимание на памятник в стене внутреннего двора, сооруженный в честь капитана, погибшего в море в начале семнадцатого века. Самым удивительным в этом памятнике были двойные колонны, обрамлявшие череп со скрещенными костями. То был боевой стяг тамплиерского флота и одновременно символ Степени Мастера-Масона, по обе стороны которого стоял знак, объединявший масонов с Секенен-ра Тао. Это было волнующее зрелище, но нас еще сильнее взволновало здешнее обилие резных тамплиерских надгробий. Тут нам стало ясно, что если в начале 1300-х гг. в Аргайлл приплыл большой отряд тамплиеров, они должны были оставить после себя не только одно кладбище. Еще несколько недель мы обыскивали окрестности Килмартина, посещая все старые церковные погосты, которые смогли найти. Вскоре мы нашли еще несколько кладбищ, на которых была хотя бы одна могила тамплиера; одновременно, не прикладывая к тому особых усилий, мы обнаружили чрезвычайно старые могильные памятники с масонскими символами.

Мы давно подозревали, что со времен женитьбы Гуго де Пейна на Катрин де Сент-Клер это шотландское графство было тесно связано с тамплиерами. Доказательством такой связи является то, что первая тамплиерская прецептория за пределами Святой Земли была создана на земле Сент-Клеров к югу от Эдинбурга. Это место и поныне называется Темпл (“Храм”). Тамплиеры, обосновавшиеся в Шотландии с начала четырнадцатого века, стали сельскими помещиками и пользовались у местного населения неизменной любовью и уважением


Шотландское убежище


Шотландия всегда имела для тамплиеров большое значение, но мы обнаружили, что политическая обстановка, сложившаяся здесь в начале четырнадцатого века, сделала эту страну прекрасным убежищем для храмовников после нападения на Орден, предпринятого королем Филиппом и папой.

После смерти короля Александра III в 1286 г. линия кельтских королей оборвалась, поскольку он не оставил ни детей, ни братьев, ни сестер. Его единственной прямой наследницей была Маргарита, прозванная “Норвежской Девой”, но она умерла по дороге в Шотландию; после этого вопрос о престолонаследии повис в воздухе. Страна была ослаблена междоусобицей, чем не замедлил воспользоваться английский король Эдуард I. Он предоставил помощь одному из претендентов на трон Джону де Баллиолу, потребовав взамен, чтобы Баллиол стал его вассалом и принес вассальную клятву за все Шотландское королевство. Но одурачить народ Джону не удалось. Этот чрезвычайно непопулярный король получил у них прозвище “Тум Табард”, то есть “пустая мантия”, что означало “марионетка Эдуарда I”. Английский король также не испытывал к Баллиолу уважения, обращался с ним как с простым вассалом и при каждом удобном случае подвергал унижениям - например, угрожал отдать под суд за неоплаченный счет лондонского виноторговца. В конце концов Баллиол взбунтовался и в 1296 г. отказался подчиниться требованию Эдуарда вступить в войну с Францией. Эдуард ответил маршем на графство Берик, взял Баллиола в плен, сослал его во Францию и сам стал править Шотландией. Чтобы заставить кельтов отказаться от мыслей о соперничестве с ним, Эдуард увез в Англию символ шотландской независимости - древний “Камень Судьбы”, или “Сконский камень”. Этот маленький, грубо отесанный прямоугольный куб, на котором веками короновали шотландских королей, так и не вернулся на родину; он до сих покоится под английском троном в Вестминстерском аббатстве.

Затем Эдуард назначил шотландцам губернатора, который должен был править страной от имени английского короля. Несчастные скотты люто возненавидели своего новоявленного диктатора.

Первой вспышкой шотландского национализма стало убийство знатным вельможей Уильямом Уоллесом шерифа ланаркского. Таким образом Уоллес отомстил последнему за убийство своей жены, совершенное в мае 1297 г. Это было оскорблением английскому королю, за которое Уоллеса следовало сурово наказать. Однако Уильяма поддержал народ, и дело кончилось настоящей битвой у Стерлингского моста 11 сентября 1297 г., в которой войско Эдуарда было разбито.

Тогда Эдуард заключил перемирие с Францией, всеми силами обрушился на мятежного Уоллеса и в следующем году разбил его при Линлитгоу. Уоллес избежал плена и немедленно отплыл во Францию, надеясь получить поддержку у старых врагов Эдуарда. Сообщалось, что он получил от Филиппа Красивого рекомендательное письмо к папе Клименту V; судя по поддержке, оказанной ему графами Мори (тесно связанными как с храмовниками, так и с масонами), Уоллес установил контакт с тамплиерами. Вскоре эта поддержка пришлась ему весьма кстати: в 1303 г. между скоттами и англичанами произошла битва при Рослине , выигранная первыми благодаря помощи отряда рыцарей-тамплиеров, которым командовал Сент-Клер. В течение семи лет Уоллес оставался человеком, совершившим преступление против английской короны. В 1305 г. он был предан, привезен в Лондон, повешен и четвертован. Затем части тела Уоллеса были разосланы в Ньюкасл-на-Тайне, Берик, Стирлинг и Перт и вывешены на всеобщее обозрение.

В это беспокойное время в Шотландии появились два человека, обладавшие несомненными, но далеко не бесспорными правами на трон. Одним из них был Роберт Брюс, восьмой граф Каррикский, а другим - Джон Комин. Честолюбивый Роберт первым начал искать контактов с Эдуардом, но его поддержка англичанина заметно ослабела, когда надежды на быстрое возвышение не оправдались. Стоило Роберту начать искать другие варианты повышения своего личного статуса в Шотландии, как ситуацией воспользовался его соперник Комин, сообщивший Эдуарду, что Брюс готовит заговор. Недолго думая король приказал схватить мятежника, но Роберта вовремя предупредили об опасности. Пораскинув мозгами и оценив свои возможности, Брюс решил затеять большую игру. Он знал о начинающемся возрождении кельтского самосознания, догадывался, что скотты никогда не примут короля, который навечно останется английским вассалом, и решил стать той искрой, которая взорвет бочку с порохом.

Зная, что Комин является фаворитом папы и любимцем Эдуарда I, Брюс решил одним махом убить двух зайцев: избавиться от соперника и завоевать популярность в народе, нанеся оскорбление как английской короне, так и католической церкви. После этого он собирался поднять боевой стяг и начать войну за Кельтское Возрождение. Заманив Комина во францисканскую церковь в Дамфрисе, Роберт напал на него прямо на ступеньках алтаря. Когда окровавленный Комин упал, Брюс не позволил монахам оказать помощь умирающему и стоял над телом, пока не убедился, что его противник умер от потери крови. Этот жестокий поступок, совершенный на освященной земле, возмутил и Эдуарда, и папу, но шотландские патриоты восприняли его как смелый акт открытого неповиновения Англии, поскольку Комин был наследником Джона де Баллиола и пользовался поддержкой короля Эдуарда I. Папа ответил незамедлительно: 10 февраля 1305 г. Роберт Брюс был отлучен от церкви. Однако несмотря на это страшное наказание спустя тринадцать месяцев Брюс пользовался безоговорочной поддержкой всех кельтских лордов и был коронован графиней Бьюкен в Сконе - правда, не на “Камне Судьбы”.

Вот какая ситуация сложилась в Шотландии к тому моменту, когда часть флота тамплиеров приняла решение плыть в Аргайлл и залив Ферт-оф-Форт, где Роберт Брюс поднял восстание против Англии. Отлучение Брюса от церкви, а также старые связи с Сент-Клерами и наличие Росслинской прецептории делали Шотландию идеальным убежищем: она была одним из немногих мест на планете, куда не могла дотянуться рука папы. Кроме того, тамплиеры знали, что в разгар войны с Англией искусных воинов примут здесь с распростертыми объятиями.

За три месяца до того, как Филипп Красивый расставил тамплиерам ловушку, Эдуард I умер, оставив трон своему сыну. Слабый и нерешительный Эдуард II немедленно отвел войска в Англию, предоставив Роберту I возможность покончить с его врагами внутри Шотландии.

История свидетельствует, что в 1306-7 гг. положение Роберта было катастрофическим, но, выкарабкавшись из практически безнадежной ситуации, он начал постепенно отвоевывать у англичан свое королевство. Величайшим триумфом скоттов стала битва при Баннокберне, состоявшаяся 6 ноября 1314 г. Сохранившиеся документы свидетельствуют, что битва складывалась не в пользу армии Брюса, однако в решающий момент на поле боя появился неизвестно откуда взявшийся резерв, после чего скотты одержали решительную победу. Быстро распространился слух, что эти таинственные воины несли Босеан (боевой стяг тамплиеров). И в самом деле, вмешательство тамплиеров кажется единственно возможным объяснением этого феномена. Таким образом, в тот самый год, когда Жак де Моле и Жоффруа де Шарне были заживо сожжены в Париже, прибытие отряда рыцарей во главе с Великим Магистром шотландских тамплиеров, сэром Уильямом Сент-Клером, помогло скоттам выиграть битву при Баннокберне. Именно эта победа позволила Брюсу сначала объявить, а затем и добиться подлинной независимости Шотландии. Участие Сент-Клеров в этой битве было вознаграждено по заслугам: они получили епископат, а к их росслинским владениям добавились новые земли. (Sinclair A. The sword and the Grail).

Эта великая победа позволила королю Роберту I провести остаток жизни в стычках с англичанами на границе, а также в Ирландии, пока в 1328 г. Англия официально не признала независимость Шотландии. То, что масоны испытывали к битве при Баннокберне особый интерес, доказывает легенда, согласно которой победа была одержана в день летнего солнцестояния. Этот день, день святого Иоанна Крестителя , до сих пор празднуют все масоны.

На первый взгляд, тамплиеры нашли в Шотландии тихую пристань, но это неверно, так как выгода была обоюдной. Шотландский король воспользовался искусством этих профессиональных воинов - видимо, сначала тамплиеры были его военными советниками, но в конце концов вышли на поле боя и приняли непосредственное участие в схватке. Пока Роберт I оставался отлученным от церкви, храмовники могли чувствовать себя в безопасности, однако такое положение Шотландию не устраивало, поскольку страна, которой правил отлученный от церкви король, считалась языческой и любой христианский правитель имел право начать против нее новый крестовый поход. Избавить государство от постоянной угрозы иноземного вторжения могло только восстановление мира между шотландским королем и епископом Рима. В 1317 г. папа Иоанн ХХII попытался заставить скоттов и англичан заключить перемирие, но страшно разозлился, когда Роберт Брюс ответил на это предложение неожиданной атакой и захватом пограничного города Берик. Отношения между папой и королем еще более ухудшились, когда англичане начали готовно рассказывать при папском дворе байки об упрямстве и воинственности шотландцев. В 1320 г. папа послал к Джеймсу Дугласу “Черному” и графу Мори двух своих легатов с поручением объявить на всю страну, что отлучение Брюса от церкви продлевается. Ответом на эти обвинения стала Арбротская декларация, опубликованная шотландскими баронами 6 апреля 1320 г. Стиль этого документа типично масонский. Вот что в нем говорится о Роберте Брюсе:

“Все служат ему не за страх, а за совесть, поскольку он многое сделал для своего народа. Благородные говорят, что они сражаются “не за славу, богатство и честь, а единственно за свободу, ради которой любой настоящий мужчина не пожалеет жизни”.

А вот как в нем определяется, что такое королевская власть:

“Он стал нашим королем и принцем с законного и доброго согласия всего народа. Мы решились поддерживать его во всем - как по законному праву, так и благодаря его достоинствам, ибо этот человек заботится о своем народе и защищает его право на свободу. Тем не менее, если этот принц изменит своим благородным принципам и согласится, что мы или наше королевство должны подчиняться королю или народу Англии, мы немедленно свергнем его как нашего врага и как предателя его собственных и наших прав, и посадим на трон другого короля, который защитит наши свободы”.

Знатнейшие лорды Шотландии были тамплиерами или супругами тамплиеров, поэтому не приходится удивляться “назорейскому” образу мыслей, пронизывающему этот поразительно демократический документ, согласно которому король превращается в нечто вроде президента. Конечно, под этой декларацией стоит и подпись лорда Генри Сент-Клера Росслинского.

“Вполне естественно, - подумали мы, - что назорейско-тамплиерско-масонские взгляды регулярно проявлялись в критические моменты истории западного мира, когда важнейшими факторами становились воля народа и популярность верховной власти”. В Англии за сто лет до Арбротской декларации король Иоанн Безземельный подписал “Великую хартию вольностей”, сделав это под давлением группы людей, в которую входили тамплиеры. Эта хартия по сей день остается единственным государственным документом в истории Англии, который может сравниться с принятым в Соединенных Штатах “Биллем о правах”. Ниже будет показано, что этот билль также был создан под влиянием идеологии масонов.

В октябре 1328 г. по политическим причинам, которые не имеют прямого отношения к излагаемым нами событиям, папа Иоанн ХХII снял с Роберта I отлучение от церкви. Брюс, отныне ставший законным королем, умер 3 июня 1329 г. в возрасте пятидесяти пяти лет - ровно за десять дней до того, как папа Иоанн издал буллу, публично признавшую его право на шотландский трон. Наследником Роберта Брюса стал его сын Давид II, которому было всего пять лет от роду. Регентом при юном короле был назначен лорд Рандольф, член рода Мори, который приходился уже упоминавшемуся графу Мори родным дядей. Но смерть Роберта Брюса не прервала его связей с тамплиерами. Незадолго до этого он поклялся, что поедет в Иерусалим и будет сражаться с сарацинами. В знак уважения к воле покойного сэр Уильям Сент-Клер и сэр Джеймс Дуглас, отправляясь в последний крестовый поход, взяли забальзамированное сердце Брюса с собой. К несчастью, оба они погибли во время Андалузской битвы на пути в Иерусалим. Сердце Брюса так и не достигло Святого Города. Оно вернулось в Шотландию и было похоронено в аббатстве Мелроз. Тело сэра Уильяма погребено в Росслине.

Как только Шотландия снова стала законной частью христианского мира, стало ясно, что тамплиерам придется исчезнуть и превратиться в тайное общество: Ватикан снова мог преследовать своих врагов по всей Европе. К счастью, в этот переходный период регентом при малолетнем Давиде II был член Ордена Рандольф Мори. Это дало тамплиерам время определить будущее организации, которая уже заменила обреченный Орден и сохранила вверенные тому великие тайны.


Возвращение в Росслин


Новый тайный Орден должен был обеспечить сохранение ритуалов и мировоззрения тамплиеров. Должно быть, план этого превращения разрабатывался одновременно с шотландско-папскими переговорами, так что к тому времени, когда Шотландия снова принесла папе клятву верности, местные тамплиеры стали невидимыми для тех, кто не знал, где их искать... а искать следовало первым делом во владениях рода Сент-Клеров.

Как указывалось в главе пятой, росслинская часовня, построенная очередным Уильямом Сент-Клером, уже сыграла чрезвычайно важную роль в нашем исследовании, доказав наличие связи между тамплиерами и масонами. Использование декоративных изображений кукурузы и кактуса алоэ, совершенно неизвестных тогдашним европейцам, явилось неоспоримым доказательством того, что некто тесно связанный с Сент-Клерами пересек Атлантику задолго до Колумба.

Со дня нашего первого визита в часовню, построенную графом Уильямом Сент-Клером, прошло четыре года; за это время мы научились очень многому и решили вновь посетить это поразительное сооружение. Мы снова выехали в половине восьмого утра и вскоре после полудня оказались в тихой шотландской деревушке. Был приятный день начала лета, теплый, но облачный. Солнечные лучи время от времени освещали пологие зеленые холмы и многочисленные шпили росслинской часовни.

Войдя внутрь, мы с удовольствием убедились, что там пустынно и что никто не помешает нам наслаждаться неповторимостью этого места. Часовня была наполнена аурой высокой духовности; настоящее переплеталось здесь с давно прошедшим. Оба мы любили посещать церкви, но по сравнению с Росслином каждый знакомый нам храм казался пустым и безжизненным. Казалось, любые слова, с помощью которых мы постарались бы выразить охватившее нас чувство покоя, будут чересчур выспренними, но Роберт вышел из положения, сказав, что это единственная церковь или часовня, в которой он смог бы остаться ночью один и при этом спать как младенец.

Мы прошли через неф и дружно уставились на резные изображения кукурузы и алоэ, стремясь убедиться, что они нам не приснились. Но беспокоиться было не о чем; все оказалось на месте. Пока мы изучали украшенную кактусами перемычку, из северных дверей вышла женщина-священник и с дружелюбной улыбкой спросила, видели ли мы початки кукурузы. Мы подтвердили, что видели, и она начала рассказ.

Преподобная Джанет Дайер оказалась человеком, сведущим в ботанике, а ее муж - и вовсе профессиональным ботаником.

Замечательный кактус, не правда ли? - спросила она, глядя на фриз. - Может быть, это что-то другое... но ничего, кроме алоэ, мне в голову не приходит. - Она повернулась налево и указала на арку с початками кукурузы. - Мой муж говорит, что это настоящий маис, только чуть-чуть недозрелый.

Она продолжила очень познавательную лекцию и упомянула о том, что принц Генри Синклер, первый ярл (граф) Сент-Клер Оркнейский, благодаря деньгам тамплиеров снарядил флотилию из двенадцати кораблей для путешествия в “Новый Свет”. Согласно сохранившимся письменным свидетельствам, эта флотилия, которой командовал Антонио Дзено, достигла суши в Новой Шотландии и изучила восточное побережье того, что ныне называется Соединенными Штатами Америки. Случилось это ранее 1400 г. Дата подлинная, потому что именно в этом году вернувшийся из Нового Света Генри Синклер был убит.

Вполне логично, что в такой опасной экспедиции люди умирали; в семье Синклеров утверждали, что рыцарь по имени сэр Джеймс Ганн умер в “Америках” и был там похоронен. Они заявляли, что изображение средневекового рыцаря, обнаруженное в Уэстфорде, штат Массачусетс, является портретом этого рыцаря, второпях выбитым на могильном камне. Мы нашли дополнительное доказательство этого в склепе под часовней. Стену склепа украшал маленький герб. В левой части геральдического щита, над “Зубчатым Крестом” Синклеров был изображен одномачтовый корабль с двумя парусами - точно такой же, как корабль на щите уэстфордского рыцаря. Этот корабль тоже устремлялся к западной звезде; разница заключалась лишь в том, что у того корабля паруса были спущены, а у этого, наоборот, подняты.

Тем временем мы продолжили осмотр часовни, и вскоре Роберт как зачарованный уставился на орган фирмы “Гамильтон”, стоявший в викторианской пристройке у западной стены.

Можно взглянуть? - спросил он преподобную Джанет.

Сделайте одолжение. - Ее ответ был столь дружеским и любезным, что Роберт рискнул еще раз попытать счастья.

Вы не будете возражать, если я сыграю? У себя в деревне я иногда заменяю церковного органиста.

Получив разрешение, Роберт по винтовой лестнице поднялся на галерею органа, и спустя пару минут неф огласился протяжными звуками. Тем временем Крис продолжал пожирать взглядом местные достопримечательности.

Его внимание привлекли стоящие вдоль стен колонны. Всего их было четырнадцать. Двенадцать из них были совершенно одинаковыми, но две роскошных колонны, стоявшие у восточной стены, разительно отличались от них. Левая - изящная, элегантная, совершенных пропорций - носила имя колонны Мастера. Правая же, называвшаяся колонной Ученика, была совсем другой: четыре цветочные гирлянды спиралью обвивали столб с каннелюрами, начинаясь у угла капители и заканчиваясь у основания с противоположной стороны.

Для строителей часовни эти символы имели громадное значение, но со временем оно было утрачено. Однако накопленный опыт позволял нам понять, с чем мы столкнулись. Так называемая колонна Мастера на самом деле была духовной колонной, известной масонам под именем Иахин, а назореям - под именем Цедек, а “колонна Ученика” - царственной колонной Воаз, или Мишпат.

Оставалось проверить, нет ли на стенах этого загадочного сооружения портрета Хирама Абифа. Мы бы сильно удивились, если бы в этом тамплиерско-масонском здании не обнаружилось ни одного изображения человека с отчетливой раной на лбу, описанной в легенде о Секенен-ра Тао. Естественно, мы его нашли. Высоко в углу, образованном южной и западной стенами, на одном уровне с органом, красовалась каменная голова с обширным повреждением на правом виске. А в противоположном, северо-западном углу висело изображение убийцы. Эти головы находились здесь сотни лет, но истинный смысл данного символа был утрачен. Люди, пытавшиеся восстановить его, придумали безобидную, но совершенно неправдоподобную легенду.

Чтобы лучше видеть, мы оба по винтовой лестнице забрались на галерею органа и стали осматривать великолепное зрелище с места, которое когда-то было просто западной стеной, пока в 1882 г. к ней не пристроили поразительно уродливый баптистерий. Голова Хирама Абифа была совсем рядом, и мы смогли осмотреть ее со всей тщательностью.

Рану на лбу люди заметили давно; общепринятая легенда гласила, что это изображение ученика, а напротив висит портрет убившего его мастера. Рассказывали, что пока мастер, которому было поручено изваять стоящую здесь же царственную колонну, ездил в Рим за необходимым для этого вдохновением, ученик быстро сделал ее и поставил на место. Поскольку она была намного лучше тех, которые ваял или мог изваять мастер, последний по возвращении в Росслин хватил несчастного молотком по голове и убил на месте.

К счастью, эту историю, представляющую собой испорченную версию масонской легенды о Хираме Абифе, оказалось легко опровергнуть. Известно, что Уильям Сент-Клер лично заложил первый камень часовни и руководил ее возведением до самой смерти, наступившей в 1484 г. (Через два года после этого печального события завершил строительство часовни сын покойного, Оливер). Более того, сэр Уильям персонально наблюдал за всеми деталями работы. Сохранились письменные свидетельства, что каждая деталь узора, даже самая мелкая, сначала создавалась в дереве, представлялась на одобрение и только после получения оного вырезалась в камне. Ради этого строительства Уильям Сент-Клер привез в Шотландию лучших европейских резчиков по камню, построил деревню Росслин, чтобы разместить их, и платил ведущим мастерам громадную по тем временам сумму 40 фунтов стерлингов в год, а подмастерьям - 10 фунтов, что тоже немало. Мысль о том, что после всех этих приготовлений и расходов какому-то жалкому ученику позволили создать главное украшение здания, совершенно абсурдна.

Нынешние хранители Росслинской часовни этого не знали, но голова, висевшая в северо-западном углу, была портретом Секенен-ра Тао, последнего настоящего царя Египта.


Да будет свет


Пока мы рассказывали хранительнице о подлинном значении колонн и голов с ранами на лбу, а также о том, при каких обстоятельствах был утрачен подлинный смысл этих символов, туман, застилавший нам глаза, медленно, но верно рассеивался. Мы что, ослепли? Внезапно перед нами вспыхнул свет истины, и все сразу встало на свои места. Росслинская часовня вовсе не была часовней; более того, она не имела никакого отношения к христианству! Прежде всего, здесь не было алтаря. Чтобы проводить здесь богослужения, пришлось поставить в центре здания стол, поскольку место у восточной стены было занято колоннами. Позади Воаза и Иахина стояли пристроенные к стене три каменных пьедестала, но алтарь отсутствовал.

Это здание не было предназначено для того, чтобы в нем молились христианскому богу!

Мы знали, что очередной Уильям Сент-Клер, который в 1736 г. был избран первым Великим Мастером Великой Ложи Шотландии, имел трения с церковью из-за того, что крестил здесь своих детей, но до сих пор не придавали значения этому важнейшему факту. (Year Book of Grand Lodge of Ancient Free and Accepted Masons of Scotland, 1995). Сверившись с официальными источниками, мы обнаружили, что Росслин пришлось повторно освятить в 1862 г.; вопрос о том, был ли он освящен до этого, покрыт мраком. Достоверно известно лишь то, что одним из возражений, которые король Яков VI высказывал против избрания графа Росслинского на пост Великого Мастера ложи, заключалось в том, что он крестил своих детей в Росслине, не предназначенном для отправления христианских обрядов.

Чем внимательнее мы осматривали часовню, тем яснее это становилось. Изобилие египетских, кельтских, иудейских, тамплиерских и масонских символов. Расписанный звездами потолок, растения, выползающие изо ртов кельтских “зеленых человечков”, вписанные в сложные узоры пирамиды, изображения Моисея, башни Небесного Иерусалима, зубчатые кресты, циркули и наугольники... Единственные по-настоящему христианские символы находились лишь в пристройке эпохи королевы Виктории: цветные витражи, омерзительный баптистерий и статуя Мадонны с младенцем. Некоторые элементы декора англиканская церковь скрепя сердце признала христианскими, но при более тщательном рассмотрении становится ясно, что они таковыми не являются.

Северную стену украшает небольшой фриз с изображением сцены распятия. Но есть все основания полагать, что это не распятие Иисуса Христа, а пытка последнего Великого Магистра рыцарей-тамплиеров Жака де Моле. Во-первых, все персонажи здесь облачены в средневековые одежды (включая инквизиторов в капюшонах). Во-вторых, крест имеет форму буквы “тау” или Т, а гвозди вбиты в запястья; эти две детали были камнем преткновения для всех средневековых художников. Видимо, тот, кто писал это распятие, прекрасно знал, что случилось с де Моле. На другой части фриза рядом с тамплиерами изображен палач. Самое интересное, что мы обнаружили резное изображение людей, держащих “туринскую плащаницу”, на которой ясно видно лицо де Моле. Мы подозревали, что шотландские тамплиеры знали о страданиях своего Великого Магистра, но теперь убедились, что им была известна и история того, каким “чудесным” образом изображение де Моле проступило на его собственном ритуальном покрове.

Новое подтверждение того, что это здание было совсем не тем, чем представлялось непосвященным, мы получили, узнав, что даже после завершения строительства оно никогда не использовалось в качестве часовни, потому что в замке Сент-Клеров, находящемся в двух шагах отсюда, уже была личная часовня для членов семьи. Нынешние хранители признались, что очень странно тратить бешеные деньги и сорок пять лет на возведение часовни, а потом ни разу ею не воспользоваться. Они сами теряются в догадках, но ничего не могут придумать.

Когда до нас начало медленно доходить очевидное, по нашим спинам одновременно побежали мурашки. Росслин был вовсе не часовней, а гробницей, построенной прямыми потомками тамплиеров для того, чтобы сохранить свитки, найденные Гуго де Пейном и его отрядом под Святым святых последнего иерусалимского Храма! Под нашими ногами находилось самое большое сокровище христианского мира. По сравнению с ним свитки Мертвого моря - пустое место. Назореям-кумранцам в “Успении Моисея” было велено спрятать под Святым святых только самые ценные свитки, что и было сделано в 69 г. Тайники, в которых хранились менее значительные рукописи вроде устава общины, были разбросаны по всей Иудее и представляли собой не бросающиеся в глаза места вроде пещер Кумрана. С учетом этих соображений росслинскую часовню следовало признать специально сооруженной копией места последнего захоронения тайных свитков! Вспомнив о сенсации, которую вызвала находка свитков Мертвого моря, мы не могли не подумать о том, какой шум поднимется в мире после этого открытия.

Мы уверены, что в этих свитках идет речь о движении назореев: в них излагается подлинная история Иисуса Христа, тайная церемония прижизненного воскресения и учение о необходимости строить человеческий дух по образцу Храма. Наверняка они описывают жизнь Иисуса; возможно, среди них обнаружится и потерянное евангелие “Q”, которое послужило источником для Матфея, Марка, Луки и Иоанна.

Гордые и взволнованные, мы сели на церковную скамью и уставились в тяжелый каменный потолок. Внезапно стало до боли ясно, что мы находимся в шаге от того, что так долго искали: от причины и цели создания масонства.

На то, чтобы более-менее прийти в себя, понадобилось десять минут. Мы начали искать документальные источники, которые бы подтверждали нашу догадку. Далеко ходить за ними не понадобилось. Через полчаса после того, как нас озарило, что назорейские свитки зарыты в подвалах Росслина, мы точно знали, что они хранились в четырех сундуках! Это выяснилось, когда мы прочитали отчет о пожаре, случившемся здесь в 1447 г., через год после закладки каменного фундамента.

У Уильяма Сент-Клера было много титулов - в частности, принц Оркнейский. Именно этот титул фигурирует в данном отчете.

которую в России до сих пор именуют Английской буржуазной революцией 17 в. - Е.К.

по-английски “защитник - Е.К.

представителя шотландской королевской династии, правившей в Англии с 1603 по 1649 и с 1660 по 1714 гг. - Е.К.